我想倒也不必要有那種排斥西方人的情結，不過應該要更注重自己中國人的節慶。既然那麼崇拜耶穌為什麼不反過來崇拜孔子呢？為什麼不去紀念老子呢？對不對？不要自己的祖宗，自己的民族裏面的英雄那些聖哲，我們都不紀念，只紀念別人的，這真是非常令人惋惜的事情。“非其鬼而祭之，諂也”。
你好！影響一個人的氣秉，八字其實就是氣秉，影響這個氣秉的成份有很多因素，這個八字，出生的那天，是一個重要的因素。但是在前面，還有這條靈性，它在累世以來所積累來的業習，這個占了相當重的一個部分。
還有父精母血他們的氣秉，這也占了相當重要的一個因素；再來就是八字，八字以後還有食物、地理、天上的星星的運行，就有所謂的氣運，這些都是影響的因素。
當然，八字是一個重要的因素之一，跟我們未來的氣秉、氣運是有關系的，那剖腹有沒有影響呢？剖腹剖開的那一天，他從母體出來，那麼24小時之內，這個整個地理、星象上面的氣正在投注在他身上，當然是有影響性的。
但是這個影響性要把他的業習給轉變，把秉性給轉變，把父精母血裏面的氣秉給轉變也沒這麼簡單。所以，你說，要真正的論現在的剖腹產的小孩子，那麼他的出生那天的八字對他的影響力，肯定是有的。要說這樣就能夠完全改變他的命運嗎？這只是一定的比例而已。
你好，古代也有很純樸的人，也有很狡詐的人，現在的人也有純樸也有狡詐的，古人比較懂事的人我們叫君子，他們都是深明這些人倫義理，這個事情怎麼做，大是大非比較明白，大眾跟著國家的整體來走的，他不一定明白，但是跟著步伐走不至於相差太遠…
現在的社會問題在哪裡呢？是在於欲望太多，物質太豐富，就顯得各種欲望索求無度，衣食住行各方面都充滿著欲望，人很難管理自己的欲望，要放縱很快，收回來非常難，由簡入奢易，奢入簡難，要把人教壞是很快的，變貪心是很快的，讓他變得很節儉很知足是很慢的…
從這一點來說，古代的欲望沒有這麼多，物質也沒有這麼多，多樣化，也不這麼吸引人，娛樂也很少， 日出而作日落而息欲望就會很少，古代質樸的人的比例比現在要多得多，現在的人居心狡詐的比例，深陷欲望的比例，比以前的人要多得多，現在的憂鬱症、躁鬱症、心理上的疾病不少，笑不出來， 年紀輕輕就得這個病那個病，對於古代來說是不可思議，從身心的健康來說，我想是倒退的。
你好！有些字差一點，意思就差很多，有不同的；但有些辭彙雖然字不同，卻是一樣的。比如說，「列祖列宗」跟「祖先」「祖宗」是完全一樣的意思，這沒什麼好區分的。那之所以叫列祖列宗，就是一整排、一整列，很多的意思，但是祖先或祖宗，這個詞也已經包含所有，以前你父親的父親的父親的父親……也已經包含在內，意義上是大同小異，是差不多的，不必怎麼分了。
祭祀的時候就是敬神如神在，敬上我們的誠意，不論他們吃不吃。這就好像是我們為我們的父母、爺爺奶奶準備了很好的東西，從遠方帶來給他們，你只管誠敬的奉上你買來的禮物，不管他們享不享用，他們要吃就吃，他們不吃賞給孫子吃，也都可以的。
古人犯太歲不外乎是這樣啦，過年的時候找大福德的人，老人家，很祥和，很慈祥的人，去跟他說祝福的話，跟他要一個壓歲錢，這是第一個。
第二個呢去廟裏點個光明燈，今年犯太歲到廟裏面都有做這些法事的，但這個是一般民俗所用的辦法，最好呢就是中規中矩的過這一年，保守一點不要太投資太大，這個心地光明，本著良知來對待人，把內心養的非常寬和，祥和，我想這個是最好最好的辦法。
一個科學家不一定懂哲學，也不一定真的很透徹人生的道理，像我們臺灣有一個李遠哲，諾貝爾獎得主，然後來搞教育，搞得一塌糊塗，現在臺灣大學的教育！大學太多，每個人都是大學生，這個就是他搞出來的，所以也不要太相信科學的光環，就一定懂人性就一定懂哲學？
中華民族老祖宗的智慧可不是一兩天，是累積了五千年下來的智慧的結晶，是一個可長可久的一種，人類可以很平安很安定很互惠的一種生活方式，我想實驗已經證明的已經做對的，不必再怎麼懷疑！一個科學家若是在科學上有成就，我們尊敬他的科學領域，但不要過度的迷信！
經過任何的廟宇，深深的一鞠躬，上個香是什麼意思呢？是對神明表達我們深深的敬意，為什麼要對他表達深深的敬意？因為神明為什麼成為神明，他的心性修到非常的純潔光明，他在世的時候他就把他的習氣毛病一掃而空，他把他的精氣神練到化氣化神，神還虛，虛還無，難道不值得我們尊敬嗎？
不是人類最高尚的人，所以我們拿起香就是向他學習，或許說，感謝他的指導，感謝神明對家庭，對社會的護佑，大概就是講這個意思，就想我們人看到人，看到長輩就會跟他們打招呼一樣的意思，君子是不會拿起香就去求財，求名，君子是不這麼幹的。
通常這個情況我們碰過哪些情況，通常哪天我們要給父母行個慎重跪拜禮，要個壓歲錢，跟兄弟姐妹辦正經的，邊說邊鬧的，呆會要這樣做，鼓勵我們復興中華文化，他們會尷尬沒有關係，你們要先做，但是做要做得很輕鬆，做得喜氣洋洋很好玩，而不是做得很拘束。
首先你要覺得很開朗，很幸福很喜悅，我們終於一年有一天的日子，承歡在母父的膝下，送上我們的祝福，跟父母討一個小小的壓歲錢，這是多麼幸福多麼和諧的畫面，你做你的他們不願意他們就用鞠躬的，不過我所碰到的他們看到你做得這麼好玩，這麼喜氣他們馬上就想學學看，一下子就會被感動了，我覺得你不用想太多，現在欠缺的是去做而不是去想！
跟父母過年，大喜的喜氣洋洋的日子，跟父母跪拜一個叩首就行了。那重要的是要說說喜氣的話，說說喜氣的話再給父母一個深深的叩頭，然後喜氣洋洋地遞上紅包或接下他的紅包…等等，差不多就是這樣一個氣氛了。
自私自利就是野蠻，做事能夠為人設想就是文明，存著為人好的心有成人之美就是文明。
您好！這世界上有天文、有地理、有人倫，天時地利人和每一項其實都是有它的影響力。那麼您現在所說的是屬於地理、堪輿的範圍，這地理當然是有一定影響力，但是在江湖上靠這個騙吃騙喝的人也不少，所以就變成我們選擇上也很麻煩，你不曉得他到底是對還是不對。
但以孔孟的學問來說，一個人心意純正是最好的氣場，一個人每天生活能夠光明磊落，不論外在的境遇是順是逆，反正本著以一個公平、公正的心來待人，首先奪得了一個身中最好的氣場，那外在的影響力對他相形也就減弱了。
至於你所說，房子的門直接對著廁所的門，這個在古代來講影響力比較大，古代的廁所穢氣沖天，沒有那種沖水馬桶，現在廁所雖然也是穢氣的地方，但是很顯然這個穢氣比過去要減輕很多。
不過這個廚房或者是房門直接對著廁所，這在地理上倒也是怎麼看都是不宜的，如果你要詳細認識這些，最好找一個地理師，幫你調一調、看一看這是可以。但是也不用過度迷信，因為你叫十個地理師來，大概你要敲十次的墻壁了，這就是我們現在，中華文化真正的學問已經失落了所造成的困擾。