名詞解釋：
「心」、「意」、「念」、「志」有什麼不同？
「心」是講思考的整體。一個人整體、長久的思考模式叫做「心」。而那個突發的、偶而的想法叫做意」。簡單的說，「心」是由「意」累積起來的。剎那短暫的念頭累積久了，也會變成「心」，所以大學說「欲正其心者先誠其意」。
什麼叫「念」？雖然我們統稱為「意念」，但是「意」與「念」是有所差別的。「念」雖然也是意的一種，但「念」是指「意」裡面那些很難割捨的，很令人懷念，久久不能自已的那些才叫「念」。
「念」這字分開來看是「今心」，也就是當下令人有無限罣礙，無限追懷的意思。「念」這個字拆開來又是「人二心」，人有了分別取捨的心，就是有了二心，就是「念」了。一個想法沒什麼罣礙，僅僅只是一個想法稱為「意」，意念一有了罣礙牽絆便稱為「念」。
所以，「心」是一種想法，「意」也是一種想法，「念」也是一種想法。不過「心」是屬於長久、整體的思考模式，「意」是這剎那、偶而的念頭，而「念」則是這麼多的想法意念裡面，帶著令人久久不能自已的誘惑、迷惘力量的那種。譬如抽煙，沒抽煙的人看到煙、想到煙，沒癮頭的，所以稱為「意」，而有煙癮的人想到煙，總是帶著癮頭，這種癮頭的想法稱為「念」，而若是天天貪想著，沒有它不行的，久了就成為「心」。
然而什麼叫「志」呢？「志」也是心意的一種，但「志」這個字是特指那些有「向上」、「向善」特質的念頭而言，有了向上的特質才叫「志」！一個人凡是內心向上、奮發時，身中也必同時昇起一股「正氣凜然、前途光明」的感受，這股感覺存在的當下就是「志」。
所以，「志」也是「心」，但「志」是專指向上、有建設性的，它讓人有一種光明、浩然的感受。「志」持久了，有了慣性了，也會變成「心」，變成對自己及對眾生都有建設的「心」，於是我們便會成為一個有光明人格的人，常懷這種意念的人，我門稱為有「志氣」的人。
中國老祖宗真是有智慧，把念頭分成好幾類，偶而想到但卻沒有貪嗔的叫「意」；當下令人久久不能自已的，令人貪嗔分別的叫「念」；很有建設性的、向上的叫「志」；整體的、長久的人格風範與思考模式叫做「心」。
黃庭禪辭典