編者按：問世間情為何物？一個“情”字，難倒古往今來多少英雄好漢。又有誰知道，這千百年來人們看不透、解不開的謎題，竟然只是源自心中一個小小的湧動？我們不必驚慌失措地壓制它，只要欣賞這青青嫩芽在心中滋養，便能照見本性。
今天要講的是心情的“情”。“情”字，左邊是一個“忄”，中國字如果旁邊或者下邊有一個心，那講的就是心上的東西；右邊是一個青草的“青”，“青”是稚嫩的意思。你看那剛發芽的嫩草，都是非常的“青”，淺綠中帶點黃，又微有透明感，陽光一照，你一定會說“好漂亮啊！”等到草長熟了，顏色就轉為“綠”，等到草呈墨綠色，就代表已經老了，即將枯萎了。
情字由“忄”與“青”組成，是指我們的內心裡有一個微微的發生，有一個小小的東西正在滋長。而這小小的感受一發生，隨即帶動了人們的七情六欲。好比一個情竇初開的少男看到一位美麗的少女，內心“怦然一動”，他內心的氣血只是微微晃了一下，有了一個小小發生。正是這個小小發生，這少男便對這少女充滿愛慕之情，然後才展開一系列追求的行動。我們可以說，這後面所發生的轟轟烈烈的愛情，都是源自於當時內心裡發生的一個小小晃動。只要內心稚嫩的一動，他就會說：“噢！沒有錯，我就是喜歡這樣的女孩子，就是她了！”
不論是正向的情緒還是負向的情緒，都不外是因為內心裡有個小小的動盪正在發生。能夠仔細往內覺觀的人不難發現，當一個人心頭氣血沒動，他都可以說“我不動心”，但是若內心裡的氣血微微一動，他就很難再如如不動了！可以說，內心的小小一動，是人類七情的總源頭，因此這“情”字便由“忄”與“青”來組成。
而這人心一動，究竟是什麼在動呢？仔細觀察自身，不難發現，這七情奔動的一瞬間，不就是藏在胸口中的一股氣血微微湧動了一下嗎？試看，當一個人要撫平自己的情緒時，不就是把手捫在胸口這個地方嗎？這胸口兩乳正中的位置，也就是中華老祖宗所說的“黃庭”。古人所說的內心、寸衷、心頭，指的就是這個地方。
你內心裡的七情是怎麼運作的呢？當胸口裡的氣血翻起一個小小的熱浪時，儘管它是那麼的微不足道，但七情的力量卻是那麼的巨大！這內心裡小小的翻湧就是“青”，那稚嫩的小草已經冒出頭來了，這一刹那有一種情感、情緒發生，而這個人接著所說的話、所做的事，完全都在滿足這份情感、這份感受而已。
人們內心的情感是壓不住的，它總是隨著六根的感應不停發生。各位試想，拿一塊大石頭壓著一堆青草會怎樣呢？任你怎麼壓它，那青芽照樣從石頭邊冒出頭來！這就像人們一直用壓制的方式，想把內心的“生氣、厭惡”壓下去，有用嗎？在某些地方看似暫時有用，但在很多關鍵時刻，卻又像是完全沒用，因為它總是不聽使喚，在不想發生的時候發生。
比如說，不相信有鬼的人總會說：“世上哪裡有鬼啊？”但當你把他眼睛矇著，三更半夜把他拽到墳墓旁邊，把他丟下，當他眼罩一拿開的時候，會嚇一跳：“哎喲，怎麼在墳墓旁邊啊！”這時他不斷地告訴自己說“淡定、淡定，世上沒有鬼，怕什麼！”這有用嗎？只有他自己知道沒用啊！為什麼？因為他的身體不停地發抖，全身一股寒氣，使得毛孔都豎起來！這時的恐懼和寒意，究竟是從哪裡生出來呢？答案正是“內心”！
所以，心靈要得到安頓，不能小看內心當下小小的發生，那個小小的而且不可壓制的發生，就是“青”。因為有這個稚嫩的青，才演變成一連串的“情”。反過來說，你那解脫不了的“情”，只不過是當下發生在胸中一丁點微不足道的氣血所擾動出來的而已！人間所有煩惱的真相，僅僅只是如此而已！只是胸中一個小小的翻湧罷了！任由它存在，又有什麼關係呢？所以佛經說“有情來下種”，又說“覺有情”，這意思是只要認識你的心情，就可以走上覺悟之路。覺悟是從自己的“情”裡面覺悟的，因此不要以為情緒是不能存在的，不要拿著重重的石頭猛壓滿地的野草，那是壓不住的，你開挖土機去壓它也壓不住的，你用整座山去壓，最後它還是能從山底下冒出頭來。人怎麼可能無情呢？人如果可以無情，“菩薩”這兩個字翻成中文就不會叫“覺有情”了！所以，認識自己的情緒真相，這是何其重要的事情！
“情”是心裡面有個“青”，像小小的嫩芽般不斷滋長，它本來無害於人，只要你學習和它共處，對那份能量不分別取捨，讓它自由揮灑，正了自己的情，也就照見自己的性了。所謂明心見性，正是從覺照你的七情入手。
古人造字是多麼完美的想像啊！一個青青小葉的形象，就讓我們體會到性命修持的一篇大道理，就讓我們知道要從“有情來下種”，就讓我們知道原來菩薩就是要”覺有情”。這是多麼有意義的一件事情！