現在您可以摸到阿賴耶識了嗎？可以的，此刻它就充沛在全身的「氣」裡面，全身那個細細麻麻的感受就是「氣」，也是你的「法身」，永遠含藏著有關你的一切，永遠都不會離開你的。
如果你去搜尋大藏經，看看佛經裡怎麼解釋阿賴耶識，你將會看到很多寫著「阿賴耶即法身」或「法身即阿賴耶」，這樣的話多到簡直一籮筐啊！為什麼阿賴耶識又叫做法身呢？法身就是全身的氣，人死後出脫殼而出的那股能量就是「氣」，也就是你真正的生命，佛家稱它為「法身」。阿賴耶的含藏記錄功能，就隱藏在那股氣裡面。產生好惡情緒的時候，則只呈現在末那識，也就是黃庭一竅中。
為什麼黃庭禪的焦點一直放在觀照末那的實相，為什麼我們在兩天的禪修課程中沒有給你一句道德勸說的話，或是一句安慰的話！因為那一些你早就已經都懂了，聽到都不想聽了！從小學一直學、一直學到現在這麼大了，怎麼樣才是為人處世原則？怎麼做才對己對人都有利？我們應該怎麼去愛人？這些不必我再花時間重複饒舌提倡的！
讀小學的時候老師說：「有玩具要跟同學分享哦！」、「別人的東西不能拿哦！」、「看到同學有好的表現我們要為他高興哦！」這些都對吧！但你現在看到同事有好的表現，有沒有為他感到很高興？你看到同事升官發財你有沒有很高興？嘿！這些基本常識還需要我在禪修班上來教嗎？不需要的！小學就教過了！但每當有這樣的情況發生時，你真的為他們感到很高興嗎？你深深的為他們祝福嗎？還是有點吃味呢？你那裡怪怪的？黃庭！為什麼你祝福不來？問題就出在你的「黃庭」！
你人生中一切的捆綁在那裡發生？都在「黃庭」！你可能講了很久，說要把所有的框架全部打掉，要徹底的解放，但是你的框架模式依然存在於黃庭，由於你未曾正眼看過污損的祭壇，連一眼都不曾看過，所以它一直都堅固的存在！
你告訴我說：「我都修心三十年了！」可惜，三十年來你連心一眼都不曾看過內在的祭壇核心「黃庭」！因此你不知道它究竟怎麼了？你不曾專注在這個唯一的焦點上一秒鐘，你所看到的都是腦袋瓜的想法，你以為最好的辦法就在於要如何去改變潛意識！但我告訴你，潛意識不必改變！因為潛意識裡所含藏的東西，都只是一些訊號，那些物理訊號從來沒有好壞的意義，發生貪嗔好惡等意義的是你的「黃庭」！
況且經典告訴你，你的自在就在當下，不是回到過去，也不是活在未來！你要在潛意識還沒有改變的這個當下就能自在，而不是等多久以後才能清理乾淨，才能得到自在！所有的經書都告訴你這一刻就可以快活，不是嘛？潛意識隨時都在的，因為潛意識的功能就是記錄，它能夠記錄過報所發生的一切是非常正常的，你要為它的功能正常而感到高興才對，但重要的是你可以學習還給它實相，你能讓它在，但也可以讓它對你毫無影響！只要在它一竄出黃庭的當下，了無分別取捨的放任那能量的自在，當下就能得到快活。你要在各種境遇及情緒下都能快活，這才是究竟的解脫之道。
這第七末那識，為生死無明的根本識，也是一切修持的總歸根處，若欲了此生滅心者，須當打斷第七末那識的命根，令其大死，不再現出分別好惡的情識，而後法身才能大活，造化才能大行。佛家為了提倡這種修持的焦點，便稱它為「打七」、或「打佛七」。但現在的人已不知道「直指人心」到底要指向哪裡？不知道這「打七」要專注在哪裡？於是便把舉辦七天的禪坐營稱為「打佛七」！此乃迷失焦點所致。