專題文章

學生問：要怎麼樣才算是「觀自在」？

張講師答：古人說「天君泰然，百體從令」，意思是說，全身的氣脈是否通暢，本性是否自在，只決定於心頭一竅內的氣機是否能暢然自在而已，因此古人所講的自在，是針對黃庭一竅內的氣機是否受到妄意的攀附而失去本真來論的。「自在」指的是黃庭中的任何發生，沒有絲毫人力造作的破壞或扭曲，要仔細的觀察到這一竅內的「氣血也自在」，腦袋中的「起心動念」也自在，黃庭一竅內的氣血與念頭間毫無瓜葛，不相攀附，便叫「觀得自在」了，亦是照見本性的顯現了。