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我的內心「春暖花開」

作者:黃蔓莉

走上修行的道路，已經5年了。從時間來看，似乎有點年頭，但其實絕大多數時間只是走在頭腦的迷宮裏，一直出不來，看不清楚到底自己是怎麼了，完全處於無明的狀態，被自己的習氣捆得死死的，動彈不得，只有「無可奈何」的份兒，生活依然冰冷，看世界的眼光依然消極黑暗。

我的頭腦都知道，換句話，我知道得已經太多太多了，但卻掉入了一個誤區，以為頭腦知道了就似乎等於做到了，但是所有的一切卻都沒有落實在生活中。幾天前，我帶著孩子去海洋公園看海獅和海豚的表演。它們每每表演出一個指定動作，飼養員就會喂給它們食物，而為了繼續有得吃，它們就會乖乖地表演大家喜歡的動作。以往看的時候，我定會拍手叫好，可是這一回，我忽然覺得自己有時竟然和這些動物很像，也是在生活中不斷乞討愛，乞討關注，乞討尊重。為了獲得這些，我會做很多違心的事、甚至是違背倫常的事情，這就好比海獅和海豚為了能有得吃，就乖乖地不斷表演大家喜歡的動作。而我，何嘗不也是這樣呢？越是如此，我的內心就越是冰冷，越是沒有溫度。

在練習成人成己的這段時間，我總是被很熟悉的氣血打倒，這些氣血通常被我命名為：恐懼、嫉妒、渴望、自私…….我看到連面對自己最親的女兒、丈夫和父母，竟然也會時不時升起這些情緒，甚至比面對常人時出現的頻率更高。自己被習氣帶走已是常態，心量何其狹小，看看自己這樣的狀態真是慚愧不已。但講師說過，我們要感恩能看到自己身上的這些不足，證明還有進步的空間。回想自己活在原有的模式中，苦不堪言，已經不知道有多久沒有開心地笑過，已經不知道什麼是溫暖，已經失去了感受愛的能力。

我要換一種活法，要選擇另外一條道路，要逆著習氣往前走，看看會怎樣。我的內心升起一種向上的志氣，立志在每個當下嘗試選擇成人成己的事來做，看看會發生些什麼。

在家裏與婆婆相處時，我一直覺得自己還算是一個孝順的媳婦，可隨著練習越來越深入，我看到自己內心的那種挑剔、不信任以及想控制的氣血一直讓我內心卡卡的、堵堵的。每當婆婆告訴我應該這樣做、那樣做的時候，我能看到內心立刻升起一種不屑和不情願的氣血，當下覺察到自己的臉是緊緊的、黑黑的，而用手觸碰黃庭的時候，感受到內心的氣血好緊、好堵。於是我閉上眼睛，敞開胸膛，讓這股氣血自然地流動，立下一個向上的志，內心生出對婆婆的一份敬意，嘴角微微揚起，給氣血一個空間，隨即對婆婆說：「媽，我知道了，就按您說的做。」雖然婆婆依然在嘮嘮叨叨的，但是我的內心卻已經有了接納的空間，臉上的笑容也越來越多，笑容也不再像以往一般的僵硬了。就這樣，與婆婆的相處越來越有品質。

生活是一個方程式，當內心有了溫度，這個世界似乎也開始改變。前兩天到父親家拜年，見到父親，不知怎麼忽然覺得父親好慈祥，情不自禁地挽著父親的手臂聊起了天，這可是我幾十年都沒有做過的事情，父親的臉也笑開了花。以往內心對父親更多的是深深的埋怨，總認為是父親的關係讓我失去了一個完整的家，並且對自己的弟弟妹妹也有隱藏的嫉妒，覺得他們搶走了我的父親。可是現在，看到自己可愛的弟弟妹妹，內心好溫暖，對父親有了一份深深的愛和敬。看到父親和母親各自有了自己幸福的生活，作為女兒，我覺得好安心。我很感恩自己的父母如今都很健康幸福，這真是我好大的福氣。我曾經覺得自己是一個很可憐的人，但不知從何時開始，我竟會深深地感恩老天對我如此的慈悲和愛護，覺得自己好幸福。

原來，真的是隨著自己內心感受的改變，我的整個世界竟都改變了。

感恩黃庭禪，把我內心從「北極冰封」變成了而今的「春暖花開」。

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《七真史傳》連載（八）

上回說到，借蟠桃會機緣，王重陽再得鍾呂二仙指引，革除畏難心，假以乞化為名，複向山東度化七真。人海茫茫修行之人何處尋覓，紅塵滾滾度化大任如何順遂？精彩故事，本期繼續。

第四回 談真空孫氏誨夫主求妙道馬鈺訪明師

天也空，地也空，人生渺渺在其中。

日也空，月也空，東升西墜為誰功。

田也空，地也空，換了多少主人翁。

金也空，銀也空，死後何曾在手中。

妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。

朝走西，暮走東，人生猶如採花蜂。

採得百花成蜜後，到頭辛苦一場空。

話說王重陽來到山東登州府寧海縣，假以乞化為名，實欲探訪修行之人，這且不提。又說寧海西北有個馬家莊，莊內有個馬員外，名鈺。父母去世得早，又無弟無兄，獨自一人娶妻孫氏，小名淵貞。這孫淵貞容貌端莊，心性幽靜，且能識字觀書，追古窮今，不愛捉針弄線，挑花繡朵，雖是女流身分，卻有男子氣慨。大凡馬員外有不能決斷的事情，必來咨問，只在淵貞一言半語，頓絕疑惑。所以他倆口兒相敬如賓，情同師友，只是遺憾膝下並無一男半女，看看已到中年。

迅速光陰不可留年年只見水東流

不信試把青菱照昔日朱顏今白頭

這幾句詩講的是光陰似箭催人老、日月如梭趁年少。這馬員外夫妻看看年近四十膝下無兒，馬員外那日對孫淵貞說道：『你我二人離四十歲不遠，膝下乏嗣無後，這萬貫家財，也不知落於何人之手？』孫淵貞曰：『三皇治世久，五帝建大功，堯舜相揖遜，禹疏九河通，成湯聘伊尹，文王訪太公，五霸展謀略，七雄使心胸，贏秦吞六國，楚漢兩爭雄，吳魏爭漢鼎，劉備請臥龍，東晉與西晉，事業杳無蹤，南魏與北魏，江山屬朦朧，唐宋到於今，許多富貴翁，試問人何在？總是一場空。自古及今數萬餘年，帝王將相幾千餘人，到頭盡空，轉眼皆虛，你我夫妻，把前後的事一齊付之於空，只當天下莫得我們，這一家父母未生我二人。』馬鈺聞言笑曰：『別人雖空，猶有苗裔，我們這一空，連根都空斷了。』　

空到極時為太空無今無古似洪濛

若人識得太空理真到靈山覩

孫淵貞曰：『空到無根，是為太空。』接著又說：『若說有子無子，有子也空，無子也空。文王當年有百子之說，於今有幾個姓姬的人？誰是他萬代子孫？有幾人與他掛掃墳台？又相傳張公藝有九男二女，郭子儀七子八婿，竇燕山五桂聯芳，劉元普雙萼競秀，此數人皆如斯衍慶，子嗣繁盛者也，如今又有幾個兒孫在哪里？依然淒風冷雨，荒台古墓，愁雲滿天，蓬蒿遍地，豈不是有無都歸於空也。孤墳壘壘，難道儘是乏嗣之人？佳城鬱鬱，未必定有兒孫之輩。我想人生在世數十年光景，只在須臾之間，好比石火電光隨起隨滅，又如夢幻泡影非實非真。大廈千間不過夜眠七尺，良田萬頃無非日食三餐，空有許多美味珍餚，枉自無數綾羅綢緞，轉眼之間無常來到；瞬息之內萬事皆休，丟下許多榮華，不能享受，枉有無數金錢，難買生死，如此豈不虛走人間！』　

經營世故日日忙錯認迷途是本鄉

古往今來皆不在無非借鏡混時光

孫淵貞又對馬員外曰：『所以我們當於空無所空之處，尋一個實而又實的事情，做一番不生不滅的工夫，學一個長生不死之法。』馬員外曰：『娘子妄言了，自古有生必有死，那有長生不死之理，從來有始必有終，那有久作不息之事？』孫淵貞曰：『妾嘗看道書，有鍊精化氣，鍊氣化神，鍊神還虛，使真性常存，靈光不滅，即是長生之道。若學得此道，比那有兒女的人，更強百倍！』馬員外曰：『話雖這樣講，精又如何能使之化氣？氣又如何能使之化神？神又如何使之還虛？怎得真性常存？焉能靈光不滅？』

孫淵貞說：『你要參拜師傅，才能得此妙理。』馬鈺曰：『我便拜你為師，你可傳我功夫。』淵貞曰：『妾乃女流之輩，不過略識得幾個字，看過幾本書，焉能解悟妙理？若要真心學道，離不得參訪明師。』馬員外曰：『參師訪友，是我生平所好，但修道之人要有根基，若無根基，成不了仙，作不了佛，所以我自量根基淺薄，再不言修道二字也。』

孫淵貞曰：『夫君之言差矣，但在世上做人，俱是有根基，若無根基，焉得成人？不過深淺之不同耳。根基淺者六根不全，或眼失於明，耳失於聰，手缺腳跛，癡聾瘖啞，鰥寡孤獨，貧窮下賤，此根基之淺者也。至於根基深者，或貴為天子，富有四海，或尊居宰輔而管萬民，或身為官宦，聲名顯耀，或家道豐裕，樂享田園，六根完好，耳目聰明，心性慈良，意氣和平，此根基之深者也。世間所重者富貴，這富貴之人又比那尋常之人，根基分外深厚，若再做些濟人利物的善事，越把根基培大了，成仙成佛成聖賢，俱可以成也。所以說根基要隨時培補，不可以為一定是前生帶來的。若果是前生帶來，又何愁來生帶不去？譬如為山，越累越大，越累越高，休說我們無根基，若無根基，焉能享受這偌大家園，以及呼奴使婢，一呼百諾，如此看來，也算大有根基之人也。』馬員外本是好道之人，不過一時迷昧，今聞娘子剖析分明，義理清楚，恍然大悟。

即站起身來謝曰：『多承娘子指示，使我頓開茅塞，但不知這師傅又到何處去訪？』孫淵貞曰：『這卻不難，我嘗見一位老人手扶竹杖，提個鐵罐，神氣清爽，眼光射人，紅光滿面，在我們這裏團轉乞化，很有幾年，容顏轉少，不見衰老，我看此人定然有道，待他來時，接在家中，供奉於他，慢慢叩求妙理。』馬員外曰：『我們偌大家務，應該做些敬老憐貧的事，管他有道無道，且將他接在家中，供奉他一輩子，他也吃不了好些，穿不了許多，我明日便去訪問如何？』孫淵貞曰：『早修一日道，早解脫一日，事不可遲。』　

丟下馬員外夫妻之言，又說王重陽自到寧海縣一混幾年，此時將玄功做到精微之地，活潑之處，能知過去未來之事，鬼神不測之機，神通具足，智慧圓明，便曉得度七真，要從馬員外夫妻起頭，正合著鍾離老祖遇馬而興之言，故去去來來，總在這團轉乞化，離馬家莊不遠。如此數年，也曾見過馬員外幾回，知他大有德性，也曾見過孫淵貞兩次，知她大有智慧，欲將他二人開示開示，又道醫不叩門，道不輕傳，非待他低頭來求，志心叩問，不可言也。因他在這團轉乞化多年，個個俱認得他，都以為是遠方來的孤老貧窮無靠之人，在此求吃，誰曉得是神仙？那識他是真人？偏偏出了這一個孫淵貞是天下奇女，蓋世異人，又生了這一雙認得好人的眼睛，就認得那貧窮無靠的孤老，是位真仙，對丈夫說了，要接他到家中供養求道，遂使七真陸續而進。論七真修行之功，要推孫淵貞為第一。

生成智慧原非常識得神仙到此方

不是淵貞眼力好七真宗派怎流芳

話說馬員外聽了妻子孫淵貞之言，即出外對看守莊門的人說：『若見那提鐵罐的老人到此，急速報與我知。』這看門的人連聲答應。那一日馬員外正在廳上坐著，忽見守門之人前來報道，那提鐵罐的老人來了。馬員外聞言：即出莊來迎接。這也是王重陽老先生的道運來了，正應著鍾離老祖所說，自有人來尋你之言。但不知馬員外來接先生，又是如何？且看下回分解。

神仙也要等時來時運不來道不行

（預知後事如何，且待下期分享。）

馬員外夫妻勘破紅塵，欲尋訪名師求道永生。但道不輕傳，王重陽雖了知度化七真的入手處，卻非要等有緣人來求。可他乞化多年度人的苦心，真不會被錯過嗎？欲知後事如何，且待下期分享。

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我的恐高症被改造了

作者：胡耘

山上的竹廁改造了，頂棚需要刷油漆，這個工作看似簡單，可是對我來說是有很大的難度，因為我有恐高症，最害怕的就是登高啊，真是怕什麼來什麼，好吧，這次不挑，來什麼就接什麼，突破一下自己吧！於是開心的拿著漆筒和工具上工了。

沿著梯子爬到高處，腿不停的抖動，感覺腳也站不穩，心慌意亂的，左手拿著碗，右手拿著刷子，好害怕啊，如果左手能抓住什麼固定物，就不會這麼害怕了，可惜沒有第三只手，緊張害怕一陣一陣的襲來，此刻往內觀，看到黃庭是緊緊的，很想放鬆，想把那個害怕趕走，發現自己又在習性中打轉了，越是想趕走越是害怕，所以刷的油漆有厚有薄，效果很差。

停下來，在地面上休息一會，寬兩秒，感覺著黃庭氣血的變化，看著高高的梯子，看看頂棚的油漆效果，內在的言出來了，就這樣慌亂的刷嗎？想刷好怎麼做？爬到高處就忘了用寬兩秒了，又怎麼能歡喜心的做事呢？要放鬆自己，至少放鬆一下肩關節吧。

再一次爬梯子，登高一節，內觀一下氣血的變化，腿是緊張的，手臂也很緊，黃庭是緊的，往上湧動，就這樣每登高一節都內觀一下黃庭氣血的變化。把肩關節鬆下來，往內看，感覺到緊的部位還是緊，歸根曰靜，把各個部位的緊還給各個部位，就這樣爬上爬下的練習觀照黃庭氣血的變化。漸漸的發現爬上梯子的時候，緊張還在，胸膛敞開了許多，鬆了許多，歡喜心也慢慢地出來了，害怕還在，黃庭氣血還是波動的，看著它的變化，和它共舞，油漆刷的順暢許多。

刷到最高處，考驗又來了，我需要站到梯子的最頂端，一隻腳上去，另外一隻腳沒有地方放了。恐懼和害怕一下子湧上來，感覺到我的臉色都變了，梯子的最頂端就像兩根小竹竿那樣大小，我無論如何是不敢爬上去的。於是停下來，放鬆一下自己，寬兩秒，讓這股能量自由，內在鬆了許多。然後我用手抓住屋頂的橫杆，爬上去，一腳放在梯子上，一腳放在牆壁上，鬆開手去拿油漆碗，去刷頂端的油漆。一手拿著油漆碗，一手拿著刷子，一邊刷漆一邊往內觀，感覺到腳很緊，手臂是放鬆的，大腿是放鬆的，小腿有些緊。此刻突然梯子一動，我的腳跟著晃動了一下，感覺到黃庭氣血跟著梯子舞動了一下，氣血的變化是自在的，一點也沒有害怕，再看看自己的腿、腳和手臂，有鬆有緊，我低頭看了一下梯子和自己的腳，突然發現恐高症不見了，繼續刷著油漆，又用腳故意動了一下梯子，看氣血的變化，鬆鬆的和梯子共舞一下，內在是寬鬆的﹑自在的，恐懼感消失了，就這樣開心的把最頂端的油漆刷完了。

小編：隨著生動的描述，除了讓人好似有親身在梯子上塗漆般的感受之外，感受到筆者的那份勇敢，特別感到佩服，那不是敢爬上最高端的勇敢，而是不斷的、一次一次的往內練習寬兩秒，不時的檢查放鬆關節了沒，試著去感受這份身體各部份的抖動，與它們共處的那一份勇敢。這不就是個很到位的禪的行者嗎?

期待我們每次禪的行者都能像他一樣，不斷的練習，不斷的著墨著禪的真味~做一個真正的行者!!