一、主題文章：初探黃庭禪，收穫與靈魂同步的婚姻
婚姻，遲早都要褪去激情與物質追求，更深的渴望來自兩顆心靈的契合。幸運的他們，因為黃庭禪，終能得償所願，琴瑟和鳴。
二、經典故事：《七真史傳》連載（九）
孫淵貞通權達變，邀得王重陽到家中奉養；馬員外欲探其來歷，卻惹得真師勃然變色。這千載難逢的度化機緣，莫非還要生變？
三、禪的行者：行禪記錄短片
行亦禪、坐亦禪，行住坐臥不離禪~~也許您常常聽說動靜中皆不離心性本真，方為真正的自在。但也很少人能有機會在明師指導下，親身經歷這動中行禪滋味，這次我們滿足您的想像，中嶺山的行禪是什麼樣的景象呢？十月份，禪的行者，側錄首播來囉~~
初探黃庭禪，收穫與靈魂同步的婚姻
作者:劉世雲
寬兩秒做夠300次了，想到要寫心得時就有一種莫名的壓力，真的像神秀那樣忐忑。我知道，我的黃庭還在和我捉迷藏，時隱時現，我還是不能清晰準確地觀到它。但是，這阻擋不了我的進步，咱們來日方長，總有一天，你會清晰呈現在我面前的！
為了拿到新功課，昨天我就下定決心，和小隊輔說我今天一定要在18點前提交，眼看到了下午，再不寫不行了，終於我提筆坐到桌前，不能失言啊！看到多少寫多少吧！
我深吸一口氣，放鬆肩膀，打開胸膛，用手觸摸著黃庭，一陣陣的噗噗噗，緊緊的，卡卡的……靜靜地感受著，有緊張、有喜悅、有感動，更有無法言語的感恩！
緊張的背後，可能是我「好名」的心在作祟，想寫得優美些，想博得稱讚、想被肯定……
喜悅的後面，是這一段時間自己的進步、身心的清靈及空前的舒適，久違了的年輕感覺又回到了當下，多年都不想穿的高跟鞋又重新上腳，穿一天居然也不太累了……
感動的後面呢？黃庭禪讓我和先生海東變成了夫妻加同修。人近五十，對生活已不再是追求物質的多少好壞，更多的是希望精神的交流，婚姻如果能和靈魂同步，那是一種多麼的美妙！透過講師經典講解，我們倆的思想、價值觀越來越趨同，生活達到了空前的和諧，兩人終於能跳思想的雙人舞，家裏的氛圍積極、向上，充滿了正能量。
我是聽著張講師的站樁靜坐開始瞭解黃庭禪的，聽講師的經典講解、幸福內心禪半年多，終於因緣俱足，和先生一起參加了武漢的初階課程。課程地點在一個古色古香又充滿田園氣息的地方，雖然很難很難找，但找到後，裏面卻是如此清雅，小禪堂、別院……感謝武漢的志工給我們提供這樣好的環境，它和黃庭那樣的相似，雖然難找，但找到後竟是如此美妙。
黃庭禪是真學問，張講師為我們設計的著陸課程，就是這個學問的次第。「誠」、「仁義」、「愛」、「敬」都是為了見性，「禮」更是為了喚回我們尊貴的本性！透過這段時間的著陸練習寬兩秒，深深體會到講師的苦心。為了讓我們能早日覺醒，悉心鑽研各教經典，總結歸類，用最淺顯、最直白、最無私的語言傳達聖人的教誨。不只是把道理講明白，還把練習方法設計為分解動作，能讓我們學以致用，用很簡單的方法引你進入非常深的法界，進入大道。這心情不就是當年自己教育孩子的真心嗎？我竟深深感到了一份父母之心！
其實，剛開始練習時，我還抱著僥倖的心理，依仗著自己的聰明，每天只是上報個數字，並沒有認真計數。但在聽《忠經》的過程時，我突然意識到，每天20次寬兩秒，我真的做到了嗎？我對自己忠嗎？於是，當天我就申請歸零。第二天，我開始認真計數，踏踏實實的練習讓我有一種煥然一新、重新做人的感覺。是的，量變引起質變，只有不斷練習，才能熟能生巧，練出像書法的中鋒來！（編者注：書法的中鋒亦稱正鋒，即筆桿垂直，筆鋒在筆劃中行，其線條兩邊齊平，圓渾飽滿，有立體感。中鋒行筆自古被認為是書法用筆中「千古不易」的準則，學書者不可逾越。姜白石《續書諾》中說常「欲筆鋒在畫中，則左右皆無病也。」）
生活中，我時常觀察自己的關節處在什麼狀態，放鬆再看看，在黃庭裏面帶上一份笑意；遇到長輩、同事、鄰里，注意保持謙卑、誠意的存心。為了找回赤子心，我們還專門到小弟家去和他的小兒子玩，感受赤子的狀態。這樣的練習，讓我們的心情很釋然、很自在，少了許多冷漠，感覺每天都是陽光燦爛，真是境由心生啊！
說不盡的感恩，化為動力，繼續前進！
《七真史傳》連載（九）
上回說到，馬員外夫妻勘破紅塵，欲尋訪名師求道永生。道可傳否，真師王重陽自有一番掂量。這對有緣夫妻真能歷經考驗，求得這份度化機緣否？精彩故事，本期繼續。
第五回
馬員外勤奉養師禮 王重陽經營護道財
仙佛聖賢只此心 何須泥塑與裝金
世間點燭燒香者 笑倒慈悲觀世音
這四句詩講的是成仙成佛成聖賢，都在心內用功夫。心正而身亦正，所行之事亦正。心邪而身亦邪，所行之事亦邪。故修行之人，必先正其心而後誠其意，蓋心不正而意不誠，意不誠，妄念百端，永失真道。古人有詩云：『妄念一生神即遷，神遷六賊亂心田，心田一亂身無主，六道輪迴在目前。』又曰：『六道輪迴說不完，畜生餓鬼苦千般，勸君勿妄起貪念，一失人身萬劫難。』所以說仙佛聖賢只此心，此心不可不正，此意不可不誠，若不正心誠意，徒以塑像裝金，燒香點燭，有何益哉！笑倒觀世音者，笑世人不能正心誠意而修行，徒以燒香點燭，而邀福澤，是不知此心之妙也，故發笑耳！
又說馬員外聽說提罐的老人來了，急忙出外接著，拜請老人到家內。那老人隨著他來到廳上，竟自坐在椅子上，大模大樣，氣昂昂的問曰：『你叫我進來有何話言？』馬員外曰：『我見你老人家偌大年紀，終日乞討，甚是費力，不如就在我家內住下，我情願供養於你，不知你老人家意下如何？』話未說完，那老人勃然變色說道：『我是乞討慣了的，不吃你那無名之食。』馬員外見老人變臉變色，不敢再言，抽身進內，對孫淵貞說：『那提鐵罐的老人，被我請在家內，我說要供養他，他言不吃我無名之食，眼見是不肯留之意，因此來問你，看你怎樣安頓？』孫淵貞聞言笑曰：『你豈不聞君子謀道不謀食，小人謀食不謀道。你一見面便以供養許他，是以飲食誘之也，君子豈可以飲食誘之乎！是你出言有失，話不投機，待我出去，只要三言兩語，管叫老人安然住下。』
非是先生不肯留 只因言語未相投
淵貞此去通權變 管叫老人自點頭
且說孫淵貞來到廳前，見了老人拜了一拜，道了個萬福，只見那老人笑曰：『我乃乞討之人，有何福可稱？』孫淵貞曰：『你老人家無罣無礙，逍遙自在，豈不是福耶？不憂不愁，清靜無為，豈不是福耶？這塵世上許多富貴之家，名利之人，終日勞心，多憂多慮，妻恩子愛，無休無息，雖曰有福，其實未能受享，徒有虛名而已，怎似你老人家享的真福！』那老人聞言，哈哈大笑曰：『你既知逍遙自在是福，清靜無為是福，怎不學逍遙自在？怎不學清靜無為？』孫淵貞曰：『非不學也，不得其法也。欲逍遙而不得逍遙，欲清靜而不得清靜。』老人曰：『只要你肯學，我不妨教你。』孫淵貞曰：『既你老人家肯發心教我，我們後花園內，有座邀月軒，甚是清靜，請你老人家到裏面住下，我們好來學習。』老人點頭應允。
說話投機通古今 先生今日遇知音
知音說與知音聽 彼此原來一樣心
且說老人聞淵貞之言，心中甚喜，點頭應允。馬員外即叫家人馬興將後花園邀月軒打整潔淨，安設床帳被褥，桌椅板凳，一應俱齊，即請老人入內安身。又撥一個家童，名叫珍娃，倒茶遞水，早晚送飯。又說馬員外對孫淵貞曰：『我們同那老人，講了半日話，未知他姓名，我去問來。』孫娘子說：『大恩不謝，大德不名，只可以禮相遇，何必定知其名？只呼為老先生，便是通稱。』馬員外不聽，定要去問，孫淵貞攔擋不住，只得由他去問。馬員外來到後花園邀月軒，見老人在榻上打坐，馬員外走攏跟前，說是敢問你老人家高姓尊名，家住何方，為甚到此？一連問了幾遍，老人圓睜雙目，高聲答曰：『我叫王重陽，家住在陝西，千里不辭勞，為汝到這裏。』
馬員外聞言吃了一驚，說道：『老先生原來為我才到這裏。』王重陽拍手大笑曰：『咱正是為你才到這裏。』馬員外又問老先生為我到這裏，到底為何？王重陽曰：『到這裏為你那萬貫家財。』馬員外聽了這句話，又好笑，又好氣，老著嘴臉，抵他一句說：『你為我這萬貫家財，難道說你想要嗎？』王重陽答曰：『我不要，我便不來。』這兩句回言，氣得馬員外面如土色，急自出去。
馬員外夫妻識得真師，接到家中奉養求道。淵貞知音表白，頗得真師認可。誰知真師表明來意，卻聽得王員外面如土色。這度化大業還要經歷幾番波折？欲知後事如何，且待下期分享。