一、主題文章：輕輕一站，解決大大陳疾
每個月如期而至的痛，令她生不如死。歷經十年折磨，好不容易覓得了神奇的解脫之方。然而有一種習性叫做：好了傷疤忘了痛…直至，痛苦重新回來，終引渡她再度回歸解脫的唯一正路，方才真正臣服，感恩於上天慈悲的救度......
二、問答集錦：應該先修好自己再幫人嗎？
先搞定自己，有「能力」了再幫助別人，你贊同嗎？什麼是搞定自己？怎樣才算有能力？又如何幫助別人？這幾個概念若弄不明白，可能花一輩子努力，都在做一個自私自利的傢伙而已，哪裡還有時間或能力去幫助別人呢？此文為您開啟利人利己善行的導航。
三、厚生集：回家------春節放生記
家，是最深的牽掛。回家是每個遊子心底深處的渴求。可是您知道什麼才是真正的回家嗎？找到內心的家，才有可能真的回家。放生，讓內心的柔軟慈悲-----回家。
輕輕一站，解決大大陳疾
作者:夏旭
第一次感受站樁的神奇是在2013年長沙初階禪的課程中。
自2004年做過一次宮頸原位癌錐切手術後，每月經期的第一天便成了我的痛苦日，那種痛如同生孩子時的陣痛，生不如死。曾經想盡了各種各樣的辦法，去醫院打針、吃藥；尋找各種民間秘方，凡是聽朋友說起什麼方法對痛經有治療作用，我都會去嘗試，但一直找不到有效的方法解決。直至遇到黃庭禪。
還記得第一次站樁，是初階禪第一天的早上課，8月的長沙天特別熱，經期如約而至，心裡在暗暗擔心會不會影響上課。跟著張講師的引導站完半小時後，神奇的事情發生了，我出了一身汗，不，是汗流浹背！在我的記憶中，不管多熱的天我都只會出一點點微微汗，流汗對我來說太不可思議了，流汗的同時，身體的腰部、腹部全是冰涼冰涼的，像冰箱裡的冰塊一樣，感覺在冒著寒氣。現在回想，大概就是身體寒氣太重引起的嚴重痛經吧。一天的課程不知不覺結束了，可身體一點點疼痛的感覺都沒有，太神奇了！
讓我感到更神奇的是，從學習黃庭禪到現在兩年多的時間裡，只要我堅持站樁，我的經期就不會痛，而每當我想偷懶不站樁的那個月，疼痛便再次找上我，而且屢試不爽。剛學習回來前三個月，我每天堅持打坐站樁，早睡早起，飲食也很清淡，感覺身體是前所未有的輕鬆舒適，體重也從10多年保持的43公斤左右增加到48公斤，經期更是完全不再疼痛。可隨著時間的推移，工作的變動，加之很少參加生活禪，習性開始作祟，慢慢從每天站樁一次到二天一次，到三天一次，再到一週一次，一月一次，有段時間甚至好幾個月沒有站樁，生活也沒有了規律。這時，疼痛又再度找上門。每當疼痛難忍時，我就告訴自己，要堅持站樁！可經常是在習性和惰性的拉扯下，好了傷疤忘了痛。就這樣，兩年多來我一直是三天打魚兩天曬網，雖然頭腦知道站樁對我有莫大的好處，可敵不過心裡的那個不願意。
直到去年12月，我感覺自己已被生活工作拉扯得身心疲憊，看什麼人都不順眼，每天都很煎熬。在極度的難過中，黃庭禪就像最後一根救命稻草一般，浮現在我的腦海裡。我立即拿起手機，找到長沙微信群報名參加生活禪，1月底又帶著女兒一起參加了廣州的初階禪。這次的復訓讓我感覺非常新鮮，好像沒上過一樣，原來第一次課程中自己只是在站樁上有所體會，錯過了那麼多的精彩。就好比寬兩秒，第一次上課時不明所以，下了課就丟掉了，這次卻意外發現，簡單的四步驟讓我觸碰到迷失了那麼久的內心，認識自己、面對自己不再是一句空話，那個緊繃、難過原來都是有位置的，解脫也正是由此起步，很踏實很安心的感覺。如何從情緒中解脫我一時半會還練不來，但是只要練習，就會進步，我堅信，黃庭禪不僅可以讓我的身體越來越好，更重要的是，我的內心也會越來越強大。
無比的感恩，對黃庭禪、對張講師、對陪伴引領我的志工們，也感恩自己的身體，以苦痛引我走上這條通往幸福的大道。
應該先修好自己再幫人嗎？
作者：張慶祥 講師
學員問：
我以前總是認為，先搞定自己，有「能力」了再幫助別人。但現在覺得修慈悲心和養浩然正氣，與「能力」毫無關係，最重要的是那份存心，是這樣嗎？
張講師答：
當然，一個人最起碼要先能搞定好自己，然後才有能力去幫助別人。但你所謂「搞定自己」指的是什麼呢？如果你認為自己必需要有很好的工作、很高的收入、買了車、買了房、娶了老婆、生了兒子、有了上億的儲蓄、孫子又乖又聰明之後，才叫「搞定了自己」，才認為有了「能力」去幫助別人！那我認為你一輩子的時間，全部都拿來做一個自私自利的傢伙而已，哪裡還有時間或能力去幫助別人呢？
另外，什麼才是「幫助別人」呢？是不是要捐錢到索馬利亞、買蚊帳送到非洲、收養一個偏遠地區的小孩、送飲水食物到災區，才叫「幫助別人」呢？你認為什麼是「別人」呢？別人一定是那些遙遠到讓你鞭長莫及的人嗎？別人一定是那些你從來不認識的人嗎？究竟什麼才是古人所謂的「幫助」呢？什麼才是古人所謂的「別人」呢？
古人認為，只要是發自內心去做些讓別人更方便、更安全、更健康、更公平、更幸福、更自力更生、更可長可久的事，不論那事情的難度是大或小，儘管只是一句話，或一個舉手之勞的動作，都是在做幫助別人的事。
而所謂的「別人」，指的並非在地球另一端的人，而是指除了你自身以外的人，都叫「別人」！因此所謂「去做幫助別人的事」，指的並不一定是跑到好遠的地方、花很多錢，才叫幫助別人。
古人強調善行的原則是「施由近始」，遠的地方能力所不及，那何不從身旁的人開始實施呢？無法親自到汶川現場去救災，為什麼不先安撫父母心中的擔憂呢？無法到非洲去送蚊帳，為什麼不先幫父母掛好蚊帳呢？無法領養偏遠地區的小孩，為什麼不先讓自己的小孩走向能夠自力更生的道路呢？難道身旁的這些舉手之勞，也需要等到有房、有車、有孫子、有時間、有能力之後才能參與的嗎？
而什麼是古人所謂的「浩然正氣」呢？浩然正氣來自於一顆光明磊落的善心。凡是那些希望別人生活得更幸福、更安全、更長遠的存心，都叫做善心。有這種善心的人，身中自然充塞一股光明磊落的能量，就叫做「浩然正氣」。
因此養浩然正氣不能離開一顆幫助別人的心，當一個人時時有想要幫助人、成全人的心，必處處有幫助人、成全人的行為，雖然這人未曾有過什麼驚天動地的大善舉，但古人必會說這已是一個能夠利人利己的人，也是一個真正會修行的人！