電子報

愚女移山記

作者：宛蓉

（一）

三年前，我來到臺灣當交換生，無課時四處遊山玩水。一日，遊到高雄的佛光山。雖不是佛教徒，那時也沒什麼信仰，還是決定進去逛逛。

經過一大廳，中央有個大箱子，很多人在排隊，箱子裡可以抽各顏色的小球，每個球裡都有張小紙條，可以拿到一旁的法師那去，請解法語。

每個攢著紙條的人，神情各異，看起來有點意思。我把手伸入箱裡，想起小時候跳進公園裡的波波池，正準備 「上下其手」一番，被旁邊盯得緊的志工溫柔喝止：「不要亂攪動喔！隨緣拿出一個就好。」無奈，摸出一個褐色，展開裡頭的紙條，上面是一首小詩：

山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁。

幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。

嗯，果然看不懂，乖乖排隊請解法語，感覺像捏著病歷簿一樣忐忑。

是位女師父。看了紙條，又看了我一眼。

「還在念書嗎？」

「嗯！」

「是不是經常想太多？」

「呃……」

「在學習就不要想太多，閒田地意思是，目前你最重要的是學業，你卻把它擱置了，不夠專精。」

「哈？」

「因為顧慮太多，才賣來買去，猶猶豫豫，七上八下...」

「……」

「還有什麼要問佛祖的嗎？」

「沒有了。」我嚥了一口水。

「好，下一位！」

當然還有很多，但也不問佛祖。我一邊想一邊往外走，心裡忍不住小小嗤了一聲。

三年後的一天，我在書院打掃，忽然想起這首詩，憶起當年那一幕幕，忍不住笑出聲來。誰曾想，三年光陰荏苒，都發生怎樣奇妙的因緣際遇？如今再來品味這首小詩，心中已然有了新的解答。

直到大學畢業前幾天，我終於確信找到人生方向，狠狠踩了一腳急刹車——原來，這世界上真的有一個可以讓你如沐春風、又死心塌地去追尋的真理。更重要的，你可以躬身把真理實踐出來：原來，真正的幸福不必外求；原來，本性俱足一切奧妙.

為憐松竹引清風。如果說，光明的信念紮根堅定如松竹，那孔門心法，就是山谷裡的清風，綿延不斷，徐徐吹開，啟動我身中返本的大道。這真是人生最大的幸事，沒有之一。

（二）

每次回書院，就像走進桃花園地。披一身紅塵習氣來，我總要恍惚幾下。書院農場發展節奏很快，不久又是一個樣。當我還沉浸在對過去一草一木的思懷裡，講師已帶著志工們大刀闊斧地開拓前進了。那「再回首」的感覺像什麼呢？就像一個老房子經歷了場大火，老鄉們出來，圍著火拍起手唱起歌，然後拾起行囊，重新上路，開闢新家園。別人看這淒慘景象要掉淚的，怎麼老鄉還唱起了歌？只有他們自己最清楚，心裡最敞亮，不是不解人情味，而是不耽於貪嗔心。遺憾縱然有，日子總要過，福兮禍所依，禍兮福所伏。未來充滿機遇，生命依然快活。

這讓我想起以前看一部藏民朝聖的紀錄片電影，他們一路拜向心中的神峰岡仁波齊，遇什麼就看什麼，「若固有之」，境不隨心轉。我才體會，什麼叫「如如不動」，什麼叫「造次必於是，顛沛必於是」，什麼叫「各種境遇下的自在，才是真正的自在」！無論遭遇什麼，那份坦然和輕鬆，那份大刀闊斧和勇往直前，就像現在那句流行話「不忘初心」——高也好低也好，順也好逆也好，萬眾追捧也好，孤苦伶仃也罷，一顆赤誠之心，足以讓天地見真章。

在書院的生活，每褪去一層心霾，眼裡就多一分光明。然而，每次越有收獲，越覺得自己受益，以至於心頭越出現一個「貪求」——這是我最近才發現的事。以前一直很享受著書院 「小孩」的優待，到處聽聽看看吃吃喝喝。就這樣看著身邊的志工，爭分奪秒又有條不紊地做事，只想著寧願自己吃點虧，如何不佔書院的資源……看著看著，終於良心有點痛：為什麼別人如此關懷，你還總想著索取？為什麼平時優哉游哉，臨陣又大亂手腳，反而給別人添麻煩？

真的幹起活來，才發現自己能犯多少蠢事……小樹苗裡有句話，「人有兩個寶，雙手和大腦。動手之前先動腦！」口號倒是喊得很起勁，怎麼一做事就全忘了？以為自己夠耐心夠細心，做點事才發現有多粗糙：擦個杯子，總有幾滴擦不乾淨；澆個水，半天找不到開關；秤些斤粉，囫圇算不清楚；整理柴房，結果把自己腳下的路給堵了……諸如此類很多蠢事，每每懊惱，心裡有個小人狂呼：「天呐！你可長點心吧！」 終於開始想，什麼叫用心做事？助教說：「不要怪氣血，感覺自己一掉進去了，就跳出來，把握大結構，大小先後可以很清楚。」講師說：「過錯，讓你看到自己的習性所在，這是老天爺要你面對的課題……當下對於過錯，猛然回頭的這種能力是很重要的。」

做錯事會難過，出於良知，但不陷於氣血。我不求一下擁有深謀遠慮的智慧，起碼做一件事，晚兩秒鐘，考慮一下他人；動手之前，為下一步想想；感覺心裡卡卡時，就停下來 「止損」……聖賢既「聞過則謝」，還「不二過」。凡人呢，每一次犯錯，就讓自己更加銘記；每一次內疚，可以觸動良知……

這回瑞穗助教還分享了一個很好玩的 「柯南精神」。我以前也喜歡看柯南，但都看熱鬧去了，裡面強大的邏輯是我難以企及，所以自動遮罩。這回我看著瑞穗姐好幾次變身「柯南」分析問題，那舉起手認真的樣子，彷彿讓人看到動漫裡那經典動作——「真相永遠只有一個！」後來幾次我找不到東西，一慌又亂，想起「柯南精神」：來，肩關節鬆開，想想上次動作是什麼，在哪裡，可能有哪些原因，一一排擦後很快找到了。試了幾次，順順地從「果」推到「因」，終於建立起一點信心——原來腦子是可以很好用的！就是不要太懶得用！

不是有一句話：「凡夫畏果，菩薩畏因」？智者想必都從「因」上下功夫。講師說：「追尋學問要以能夠直搗黃龍，直接從它的根本做起，這樣會得到最好的效果，所以叫做直指人心。」多麼慶幸，有書院有農場，有機會來耕讀，可以常常被「一經提醒」，撥雲見日，回到人生練習的主軸。

（三）

在山上見過放煙火的講師，那股小小的興奮勁，跟我們身旁八九歲的男孩沒什麼兩樣。第二天白天上工，講師又開始凶人時，我忍不住背過去偷笑：明明心裡有一個放煙火的小孩，這變臉變得也太快了吧！這「有教無類、因材施教、因地制宜、因時權變」的功夫有多深呢？

有機會和講師一起上工，那是真不敢懈怠。累得我直喘氣，觀照一下，幾乎感覺不到四肢，全身熱浪暗湧。而單純做事、專注在內時，心裡倒很輕鬆。看著挖土機上的講師，目標非常明確，該整哪裡，以什麼角度什麼力度，如何調整方向顧全周邊；把地基挖鬆，剔出大塊石頭，留下鬆鬆的土堆成菜圃……想想我們心法練習不也如此嗎？首要——先鬆下來，把身心底盤那些堅硬的、黏膩的、牽纏不已的挖鬆挖透，當取則取，當捨則捨，最後留下鬆鬆的沃土，清清朗朗的心田才能充分吸收陽光雨露，長養萬物。

陰雨連綿的一天，我去移堆肥。其實要做的很簡單，就是把堆高高的碎草泥，平移到旁邊的空地，讓草肥在移動過程中接觸空氣，再重新堆成小山，繼續發酵——簡直就是現實迷你版 「愚公移山」。每一耙下去，白煙四起，蟲蟻蠕動；每次彎腰，也只能抱起一畚箕，就這樣來來回回倒了好多趟…… 「什麼時候才能搬完啊？」 「怎麼搬這麼久看起來也沒變矮？」「要是沒那麼濕就不會那麼重了」 ……休息時分，和小夥伴面面相覷。忽然有人感慨一句：「這堆草真是，來成就我們的！」

對喔！身體很累，但氣機都飽滿能量；天氣很陰，但心頭可以很清朗呀！鬆鬆肩和胯，把心頭那一片像雨像霧又像風、黏膩的感覺掃蕩開來……原來腳步可以更輕盈，越是能動起來，身中拘礙越少。既然「吃苦就是吃補」，那老天想必用苦中苦，來成就人上人。講師說：「成大功，只需要做簡單的事。」

晚上我去給狗狗送飯，一個人打著手電筒走山路，只有眼前那一小點光源，周邊黑簌簌、霧靄靄一片壓來，心裡有點毛。想起十多年前，就在這裡，好漢們披荊斬棘地開山，不知前方為何，不也這樣踏出一條路嗎？身行磊落，心地光明，怕個什麼呢？看著慫慫的氣血，迎頭直上。講師說：「修行，需要勇氣。」

（四）

一直不明白，到底走了什麼「狗屎運」，得遇今生的修行？為何老天如此庇佑？當身邊很多人都在抱怨這個世界的不公，我卻不止一次在書院聽到這句話——老天是很公平的。

雖不得其解，老老實實來行禪，一次次在勞苦中磨礪，我才發現，自己比想像中的更堅強。直到有一天正氣充沛了，忽而發了雄心立了壯志，發現越簡單越真切，越真實越有力量。講師說：「志向要立得好、立得堅定，就要用一股浩然之氣包著你的心，才會長久。」

什麼是浩然之氣呢？最近看一部大熱的愛國戰爭片《紅海行動》，來不及掉幾滴眼淚，感覺全身都被點燃，才發現曾經掉過很多的淚、悲天憫人的背後，藏得很深的還有一顆懦弱的心。一個真正的戰士，哪來那麼多哀哀戚戚兒女情長？就這樣大義凜然、無所畏懼地上了沙場。你說，他們不怕嗎？若是貪生怕死之人，國家要你有何用？頂天立地之人，內心充塞光明，浩然之氣長存。

用講師說的話，就是「一個人有一種頂天立地的感覺，胸中的氣便有一種往外擴張的感覺；或是一個人做事非常光明磊落、大公無私；或是一個士兵不畏生死、奮勇向前，或是一個人犧牲奉獻、慈悲助人，這些時刻都是浩然之氣包著你的心的時刻……一個人讀聖賢書，不外是要為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平。時時懷著這樣遠大的理想、志向，胸中便時時有一股浩然正氣。時時有這種奉獻、犧牲的胸懷，浩然正氣才存得住。當你無怨無求地為他人犧牲奉獻的時候，當你盡心盡力成就別人的時候，養出來的都是浩然正氣。修行想要有結果，一定要時時以這浩然的正氣包著你的心，護衛著你的心，你的志向才能夠永往直前，不再進兩步退三步。」

原來，修行不為逃避現實，不為彰顯與眾不同，正是當這個世界不得不面對災禍的降臨， 還有人勇於去承擔；當有人臨陣脫逃、想要退縮，還有人願意垂範、挺身而出；當有人陷入煩惱、絕望之時，還有人拉你一把，告訴你怎樣過上幸福的生活；心裡還覺得苦嗎？說白了是貪生怕死。還覺得憂愁嗎？聖人眼裡只是一朵雲。「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」

在這謠言四起的末法時代，人心總是惶惶不可終日。而中華這個道統，自堯舜以來一脈相承 「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」十六字心法，如今還有幾人能識得、能練來、能終身行之而不退？

真的感恩，老天慈悲，讓愚公的後代有機會繼續「移山」：面對大道前行的阻礙，且勇往直前；面對習性深重的大山，一畚箕一畚箕去努力。格致誠正，修齊治平。我相信再高的高山，總有一天可以移平；再遠的彼岸，總有一天終將抵達。

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明心與長壽哪個更重要？

作者：張慶祥 講師

同學問：講師您好！人們追求長命百歲是為了什麼呢？王陽明只活了57歲，在現在應該叫英年早逝，他卻因心學名垂青史。是不是說在心學上有所成就，就跟活多大年齡是沒有關係的呢？是不是心學比長壽重要呢？謝謝您！

張講師答：如果一個人壽命很長，卻完全不明真理，那壽命再長那只不過像酒囊飯袋一樣，多吃一些食物浪費一些米糧而已，其意義又在哪裡呢？一個有智慧的人想要追求生命變化的真理，想更進一步去體會宇宙變化的真理，最後發現這兩者竟然是一致的，真我生命竟然可以與宇宙永恆並肩的。當人的身心性命的真理被開發出來，他便有機會走在返本還原的道路上，他的真我生命漸漸脫離六道輪迴的氣數枷鎖，進而與宇宙同壽。所以他用極短的人生歲月，全心全意去爭得了千秋萬世的永恆的生命，這不是比做一個酒囊飯袋更加的明智嗎？所以，在短暫的人世間，你活一百歲也好，我活五十歲也好，甚至像顏回只活到三十三歲也好，這幾乎是一樣的。孟子說：「殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」長壽短壽不是重點，根本差不多。一輩子到底是好運、壞運也不是重點，錢多、錢少也不是重點，有多少朋友也不是重點，重點就是他有沒有把自己的性命修好，走上一條永恆生命之路。古聖先賢就是專注地修好自己永恆的性命，不斷傳播著這項福音，至於老天爺叫我什麼時候回去，那就回去吧，這也沒什麼好計較的。重點是在生命結束之前，把自己的性命煉到返本還原，這個是有智慧的人一輩子裡面最重要的事情。

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悌的故事——舜妹護兄

舜妹愛兄，敬及皇英。聞謀預洩，井廩得生。

【原文】

虞舜之女弟，名繫，一名敤首。與象同母，愛敬舜及二嫂，每以慈諫其親，以弟道規象，不從。凡父母惡舜，則密告二嫂以挽救之。揜井焚廩之謀，皆預洩於舜，是以舜得免害。調護維持，始終無怠焉。繫善作畫，故後世推為畫祖。

呂坤曰：「浚井完廩，事出卒然，匿孔兩笠，計必先定。向使舜無所聞，其不為井中之泥、廩上之灰者幾希矣。孰謂異母而有斯妹哉。孰謂濟惡滿門而有斯人哉！」

【白話故事】

舜，三皇五帝之一，因受堯的「禪讓」而稱帝於天下，後世以舜簡稱之。在舜的生母去世後不久，他的父親迎娶了後母，後來生下了弟弟象和妹妹繫，妹妹繫還有一個名字叫敤首。雖然敤首和舜是同父異母的兄妹，但敤首很愛護、很敬重哥哥舜和兩位嫂子。

舜從小備受父親瞽叟、後母和後母所生之子象的迫害，屢經磨難，但仍與他們和善相對，一直都孝敬父母，愛護異母弟弟象。敤首常常勸爹娘要對舜有父母慈愛之心，勸象要守弟弟的規矩，對哥哥舜要有孝悌之義，可是她的爹娘和哥哥象都不聽她勸誡。

相傳舜在20歲的時候，以孝行而聞名，名氣非常大。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，所以從青年時代即為人稱讚。10年之後，堯向四岳（四方諸侯之長）徵詢繼任人選，四岳就推薦了舜。

於是堯將兩個女兒嫁給舜，並想更深入地考察他的品行和能力。舜不但使兩位妻子與全家和睦相處，而且在各方面都表現出卓越的才幹和高尚的人格力量。堯得知這些情況很高興，賜給舜絺衣（細葛布衣）、琴和牛羊，還為他修築了倉房。

瞽叟和象看到舜得到了這些賞賜，很是眼熱，他們就想殺掉舜，霸佔這些財物。敤首每每知道爹娘和哥哥象要設計害死舜的時候，她總是想方設法把消息私下告訴給兩個嫂嫂，一起想法子來挽救舜的性命。

有一次，瞽叟設計讓舜修補倉房的屋頂，自己和象則在倉房下面縱火焚燒倉房。幸虧敤首早就得知他們的陰謀，提前告訴了舜和兩位嫂子，舜靠預先準備好的兩只斗笠作緩衝的翅膀，從房上跳下，倖免於難。後來瞽叟又讓舜挖井，當井挖得很深的時候，瞽叟和象卻突然開始在井口上面填土，想把井堵上，將舜活埋在裡面。好在又是敤首讓舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，於是舜從旁邊的通道鑽出，躲過了一劫。瞽叟和象以為陰謀得逞，於是立刻提出要分割舜的財產。象還說這主意是他想出來的，分東西時要優先挑選，他要了琴，還向他父母提出將兩個嫂子配給他做妻子，並要把牛羊和倉房分給自己父母。

象以為自己的陰謀得逞，迫不及待地跑去舜的房子，誰知他衝進房子，卻見舜彈著琴，兩個妻子在舜的旁邊。象見到舜「死而復生」，大吃一驚，心裡十分惱怒，嘴裡卻說：「我思舜正郁陶！」舜明知象在說假話，並沒有拆穿他，而是一如既往地包容他。這件事之後，舜孝順父母、友於兄弟的態度比以前更加誠懇謹慎了。

在這整個過程中，敤首一直很熱心地奔忙於父母、哥哥與舜之間，希望調和他們的關係，絲毫不敢懈怠。

對此，後世呂坤曾評論說：「舜挖井被從井上填埋，靠從側邊打暗道鑽出，修補倉房時被從倉房下放火焚燒，最終靠兩個斗笠做緩衝從倉房上跳下逃生。這些若舜一無所知，沒有事先計畫好，有所應對，恐怕他可能會變成井中之泥和房上之灰。真是多虧了這位異母同胞的妹妹啊！多虧了在這一家惡人中生出了這樣一位好人。」

敤首不僅有一顆善良的心，她還畫得一手很好的圖畫，所以後世推尊她為畫祖。

（改編自蔡振紳先生編著的《德育課本》第一冊悌篇《舜妹護兄》）