一、主題文章:擁抱一個人的溫暖
一位超愛抱怨的室友,讓她倍感煎熬,直到她終於低下頭來,虛心檢討,才看到自己的問題。一次次勇敢面對,內心的冰淩漸漸融化。當她第一次體會到擁抱別人的溫暖,青春與人生有了新的光彩。
二、問答集錦:社交焦慮症如何治癒?
一和人打交道就緊張?如何改變這個現況?本篇既有技巧,手把手教我們如何坦然面對真實的自己,又直指根源,教會我們真正輕鬆下來的好辦法。
三、禪院軼事:在篩土中,扎實練習
從一開始的疲累,到熟能生巧的得意,更甚看不慣別人,這些經歷能如實地不忘練習,真是不簡單呀,精彩而真實的過程,你是否也曾像她一樣依舊記得觀照和練習呢?
四、園丁故事:「義」的故事——關公秉燭
三國時期,關羽駐守下邳,被曹操攻破。曹操渴望收服關羽,關羽大義在胸,不為所動。為護二嫂,他荒郊驛站門外秉燭夜讀,留下一段千古佳話。
擁抱一個人的溫暖
作者:張鳳
見過我的人都說我很開朗,見到人總是很熱情,也很喜歡笑。可是我自己知道,我心還是不夠柔軟,與人相處很容易陷入隔閡。
我的學校生活還在繼續,現在我有兩位室友,我們仨都很勤奮,但性格迥異,價值觀也完全不一樣。其中一位室友,各方面條件都很優秀,但就是超愛抱怨,剛開始的時候,我還會聽她講她各種不好的遭遇,給一些安慰,但是當我聽的次數多了,感覺很煩,也覺得她需要改變了。為了「改變」她,我開始冷淡她,回寢室不主動跟她說話,在寢室煮飯吃飯都帶著耳機,她見我這樣就會不講話。但一有機會,她又會開始講話,一講話基本都是抱怨,我就開始沉默,或者藉口走開,即使應對講話,也都是糊弄糊弄就過了。
對方也能感受到自己的排斥,所以後來她都不跟我講話了。最近她的生活發生一些變故,遇到精神上面的問題,也不主動跟我講,而是全部告訴另一位室友。通過觀察另一位室友,我發現她每次遇到室友的傾訴,都是很認真引導她,讓她心情好一點,而這位室友自己也不會因聽了對方的抱怨而掛懷。
最開始我不敢承認,自己學了黃庭禪,咋還不如是她呢?可是我也不得不承認,我的淨相太重,都是專注在別人的缺點上面,這個人所有的一切都快被我否定掉了。後來慢慢反思,發現自己為什麼一看到她,內心就會一縮。這個縮裡面,其實是自己不敢面對這種不耐煩的氣血,也不敢面對自己淨相太重這個問題。
要改變,只有靠練習。我想,自己一直以來很難被人親近的原因就在此。我內心有很多淨相,這些淨相來源於自己的傲慢,自認為的道德高尚。我想去改變,就從與室友關係開始。
同住一個屋簷下,就是一種緣分。朝夕相處,很容易看到彼此的毛病,但我要抱什麼心態去對待?這是我自己首先需要想明白的。每個人都有自己的缺點,自己也是毛病一大堆,我願意帶一顆關懷和慈悲的心去看待室友,我想讓她生活積極一點點。
目的明確,那就開始行動。我打算從每天的問候開始,若早上自己出門之前室友已經起床,我就問早安;回到寢室,跟室友主動打招呼;主動問一下她們最近的學習情況,一起分享學習心得……可能有時候對方根本不想回答我,但我都厚臉皮去做。久而久之,她們不好意思,也要回覆我,有時候她們很開心時也會主動打招呼。
終於有一天,我發現我自己居然心軟了!那天回到寢室,一看那位喜歡抱怨的室友又在,心中還是一縮,沒關係,迎上去。肩膀鬆下來,胸膛敞開,走進寢室,說一句:「我回來了」。對方看了我一眼,像隻小貓一樣說:「我覺得自己很倒楣。」我一聽,心想:又來了,又要開始抱怨了。當時沒有閃躲,而是鼓足勇氣站在她旁邊問了一句:「為什麼這樣說呢?」她就開始講她最近一段感情,原來她又分手了。我抱著練習心法的心態去聽她講話,可是聽著聽著,看著她哭起來,我居然也想哭,而且我居然很自然伸出手抱住了她。我感覺到當時自己的心是有溫度的,是一種心疼和憐憫。雖然當時心裡酸酸的,但是我卻很開心。
我知道,我心在變了,我終於體會到擁抱一個人的溫暖,我也終於知道自己一直以來很難與人親近的原因在哪裡。很感謝我的室友,讓我有機會看到自己的問題,讓我有機會去練習和成長。
接下來的目標就是去鞏固自己這一乍現的柔軟,繼續做「善本」,繼續做志工,繼續去習禮,最重要的就是繼續內觀,好好練習「寬兩秒」。
補充講一下,後來我的那位室友居然意識到自己是一個很愛抱怨的人,也說要去改變。雖然很難,但是至少在我這裡,她抱怨很少了,不是因為我不願意聽,而是她一開始抱怨,就意識到自己又在抱怨,就會打住。我很開心看到她這樣,她也在開始覺知自己的行為,有覺知就有進步,一起加油。
社交焦慮症如何治癒?
作者:張慶祥 講師
學生問:張講師您好!我有社交焦慮,在人多地方不自在、焦慮不安。和外人一起吃飯都緊張出汗,所以每當和別人吃飯,那種害怕的感覺就上來,一上來就緊張出汗,一出汗就害怕別人知道自己有病,就極力掩飾,太過於追求完美。和別人交談不能真誠。請問我該如何走出這種社交恐懼症狀?
張講師答:為什麼一個人會緊張呢?原因說穿了就是好名。像你說的,當跟一群人在一起時,就手足無措,就開始焦慮,就開始緊張。你為什麼緊張呢?因為你怕表現不好,你為什麼怕自己表現不好呢?表現不好就表現不好嘛,可你會覺得那不行,因為這樣會讓人家看不起,這個就是所謂的好名。
造成一個人虛偽的癮頭,就是因為這個好名。怎麼叫虛偽的癮頭呢?好比我會緊張我要掩飾得不緊張,我沒有口才,我要掩飾得很有口才,我不自在我要用力裝得很自在,這就是虛偽人生的開始。
那麽要如何改變這個現況呢?我覺得一個人基本的存心就是要坦誠。好比你很緊張,那麽你就告訴旁邊的人說:我很少跟人在一起,我現在好緊張。不信你試試,你坦白個幾次後,你就會輕鬆下來了。你這樣坦白,人家一定會跟你說:沒關係啊、放輕鬆……你說:很抱歉我就是會緊張,請您見諒。你就這麼坦誠,你的心就會放下來,你的武裝全部會卸下來。所以面對事實才是改變的好辦法。
下一次你又面對一群人,或和別人吃飯時,你說:對不起啊,我不曉得為什麼跟人家吃飯會緊張,可能我這個人世界見識的太少了,請你們見諒。他們一定說:沒關係啊,有什麼關係呢,你輕鬆一點。
你能輕鬆就輕鬆,不能輕鬆就坦然接受,經過幾次坦白後,你會發現你能輕鬆下來了。一個人最明智、最高尚的辦法,就是坦然面對自己的短處。
另外一個使你能很快速進步的法子,就是觀照。觀照什麼呢?觀照那個焦慮,觀照那個緊張。比如,以前常常有人跟我坐同一部車,他們會一直跟我講話。有時話題終止的時候,我不講話靜靜的,但他們會好緊張。緊張什麼呢?怕沒有話跟講師講啊。我看他們手足無措,我說“剛好嘛,這個時候我們就不要講話,練習一下,看看這個尷尬,試試跟尷尬和平共處。”其實也就是尷尬緊張而已啦。
有時我們好像覺得沒有那些聲音迴盪在空中就會覺得手足無措,覺得必須要有那些聲音自己才能自在。好,那這次我們就逆向而行,我們就有話就講,沒話就靜靜的坐著。靜靜坐著的時候我們要觀察自己的全身,觀察自己輕不輕鬆,自不自然,造不造作,真不真實;究竟自己想虛偽什麽,想掩蓋什麼。看著自己的身心,有沒有鬆坦下來,是否願意接受這個片刻的寧靜?能不能一改過去喋喋不休的常態,覺得講師在場非得一直說著話?你是不是應該試試不講話的時候看看自己能不能輕鬆,順便也可以觀察一下別人輕不輕鬆?
跟人家吃飯又緊張的時候,邊吃飯邊掃描全身觀察自己,哪塊肌肉緊了,內心是不是又緊繃了?如果不想再度地偽裝,乾脆豁出去,就讓大家知道我緊張,就接受現在自己內心焦慮的氣血,這有什麼不可以?
像这样,我们只要練習個幾次,直接面對那個尷尬面對那個緊張。不講話,就看看空氣中的氣氛,會不會僵住了?僵住最好,就在那個僵住的當下不說話,繼續練習。
該說話的時候就說話,看看會不會緊張?如果說話會緊張就說話,如果不說話會緊張就不說話,往有感覺的地方去,一次一次的練習,你很快就能走出這個陰影。這得要通過不斷的練習,所以即使不能立即卸載你的緊張,但是這個緊張並不像以前一樣令你如此的難過,至此你就可以真正輕鬆下來了。
在篩土中,扎實練習
作者:劉中香
這次行禪10天,只做了一個工種,就是篩土組——挖土、搬土、篩土。
聽起來讓人感到枯燥乏味,但我卻做得意猶未盡,個中滋味,請聽我慢慢道來。
每天上午8:30在中庭集合,講師會親自給大夥派工,首先安排廚房組、摘菜組,最後剩下的是整地、篩土。
這個時候通常內在會有很多發生,怕工作太累吃不消、怕曬太陽或者怕曬不到太陽。心裡很多嘀咕、矛盾和小人心,覺察到了,立即放鬆、回到實相,來之不易的上工機會,幹什麼都是很好的練習,派什麼就幹什麼,帶著覺察去幹,氣不養自養。而非常湊巧,十天都被派篩土組了。
開始時,總是很累
第一天的篩土,土質黏性重,挖土時,手容易沒力氣;搬土時太沉會容易累;篩土時土太黏,若不動腰,手臂就容易酸,總之做什麼都會很容易累,很想休息,一整天就是做做停停、停停做做,對自己很不滿意。
第二天早上收拾廚房耽誤了,晚了點出發,遠遠看去,一群人已經開始了,一個著急冒出來,三步並作兩步走,發現自己的狀況,放鬆關節、覺察內心,再從容走近……猛然發現講師也在人群當中,立馬緊張起來,迅速參與其中,見到什麼事情就幹什麼,一群人除了工作的需要,沒有多餘的話語。大概過了不到半小時,人已經大汗淋漓、氣喘噓噓,感覺很累,說話的力氣都沒有了,同修問個話很久都回答不上來。覺察、放鬆,歸根曰靜,練習讓累存在……用盡了方法,還是很累、很累,很想休息,偶爾想:講師他咋不知道累、不需要休息?
過程中,累的只能靠「練習」了
就聽到講師在催促:「快點快點,在磨蹭什麼?」發現意念一回到頭腦,動作自然會放慢,就會被講師發現和催促。跟講師上工,只能老老實實,不要想著去投機,我這樣告訴自己,把注意力專注在感覺上,搬土、走幾步、倒土,搬的時候只有搬上來的那一瞬間用力,把盛土的畚箕靠到腰胯上時,手臂和肩膀立即可以放鬆休息;走幾步時,只是腳上的能量多一點,踩在地上有腳踏實地的感覺,很舒服;倒土時把畚箕舉起來的那一瞬間用點力,然後立即鬆下來,只是一直這樣子重複,不知道過了多長時間,聽到有人提議喝茶了,才感覺有一點點僵硬,彎腰不太靈活,發現之前的鬆還是不夠,待會繼續練習。
發現帶著覺察力,事情沒那麼難了
由於人手臨時有調整,人少時自己需要挖土、搬土連著來,才發現單純的搬土比需要自己去挖輕鬆多了,最難的就是還需要邊挖邊整理,左挖右挖我就是整理不乾淨,看到別人邊挖邊整理得很乾淨,很是羡慕。這知見一攀附,內心跟著浮躁起來,全身發緊,講師又在旁邊提醒:「要邊做邊收拾呀!」心裡越發緊張……發現自己又錯了,墜在情緒裡了,於是又把意念拉回來,關注自己的身體感覺和用力處:用點力提起鋤頭再鋤下時,然後立即放鬆,再把鋤頭收回來,土就到了畚箕裡了,再繼續一下兩下三下,就夠裝滿一畚箕了,整理的時候也是帶著覺察去整理,發現並沒有之前想像的那麼難收拾。看著自己挖過的地方很整潔,心裡變得很開闊,偶爾看到初來的同修也會像我之前一樣,就幫對方去收拾一下,順便分享一下自己的心得;有時的分享會感覺到有一份得意升起時,趕緊寡言,做當下該做的事情。
熟能生巧,得意自然跑來了
簡單的事情幹一兩天就成了「熟練工」,沒有了開始時的費力,就容易上腦。恰恰不斷地有新人參與,在告知的過程中很容易有驕傲和評判升起,覺察到了,就「寬兩秒」,發現自己很不輕鬆,氣是浮的,踏實回到內心,升起為人好的心,真誠分享,彼此輕鬆,對方也很快上手。
不願意被調整,憤怒快憋不住了呀
最有挑戰的是初來上山的同修,很多都是很有主見的人,看事情這麼簡單,稍微熟悉一點環境就喜歡出主意,建議你這樣或者那樣,雖然壓低了聲音,但也能分別得出那種習慣性的指揮模式。本來自己在這裡做了好幾天了,都是按照講師的要求在做的,我認為自己的做法很正確,所以很反感這樣的被指揮,被指揮一次心裡發緊、忍住;兩次、忍住;三次、還是忍住?可我快憋不住了,很想表達我的憤怒!啊呀呀,我怎麼又生氣了,我是來行禪的呀,不就是需要練習「儘管來,很養生」「不怕它的發生」嗎?怎麼又在想趕跑不舒服的感覺呢?就想「觀不在」,把心法全忘光了呢?趕緊回來,關注內在,聽到外面的聲音,內在有緊和怪怪的味道,讓它來,只是感覺,慢慢感覺變淡了,可以柔和地回應:「好的,你這方法也可以試試」。發現有不適應的地方,也可以真誠地輕鬆說出自己的想法,發現對方也沒了那麼多的「主意」,也回到了他們自己的節律,安心地做工。才恍然大悟,真正的成人成己,是關注自己的內在,瞭解自己的狀況,有心情的時候,先處理心情,再處理事情,才真正可以做得到「成人成己」。
行禪的過程,太多的發生,只需要老實回到內在,便能體會當下的安寧和無數的精彩。需要用力點的工種,反而送上來的能量越大,越養生。
黃庭禪的心法,只要你願意踏實去練,就是你隨身取之不盡的法寶。
好感恩古聖先賢的智慧,傳承了這麼好的文化。
好感恩講師和禪院的志工們,創立了一個這麼好的,可以「學而時習之」的道場,讓我這樣的凡夫俗子,也有機會體驗聖賢心法,太多的驚喜和感恩!
立志好好練習和弘揚這門學問。
「義」的故事——關公秉燭
【原文】
關公大義,二嫂同居。秉燭達旦,終夜觀書。
漢關羽,字雲長。先主寢與同牀,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險。曹操東征拔下邳,擒羽,使張遼說降。羽表三約,時甘糜二夫人為操所獲,使羽與夫人共居一室。羽秉燭達旦。
關公大義參天,古今無兩。浩然之氣,至大至剛,充塞於天地之間。卒以扶漢安劉,三分鼎足。先主視如兄弟,而義之所在,侍立追隨。不避艱險如此,蠢爾曹瞞,豈容汙以不義耶。秉燭達旦,猶其餘事耳。
【白話故事】
東漢末年,有位大將名叫關羽,字雲長,後人尊稱其為「關公」。他聲望卓著,盡人皆知,所以連民間的歇後語裡都有他的身影——「關公面前耍大刀——不自量力」。早年,關羽與先主劉備拜為結義兄弟,之後跟隨劉備輾轉各地,二人關係親密,情同手足,同牀而眠。但是關羽內心對劉備非常敬重,在外人面前,他總是侍立劉備身旁。在劉備想恢復漢室江山洗出征戰的時期,他時刻跟隨到各地周旋,無論遇到什麼艱難險阻,都從不退避。
有一回,曹操帶了軍隊攻打劉備,一直打到了下邳這個地方(現屬江蘇徐州市)。劉備寡不敵眾,下落不明,關羽帶領將士誓死守衛城池。曹操愛才,一直希望關羽能為他所用,於是派了關羽的舊友張遼去說服關羽,讓他投降。這時,劉備的兩位夫人已被曹操部隊俘虜,關羽為了替大哥劉備保護嫂子,同意投降曹操,但做了三個約定:一是降漢不降曹(曹操是當時東漢的丞相);二是由關羽繼續照顧二位夫人;三是一旦劉備有消息,關羽將馬上回到劉備身邊。
曹操表面上答應了關羽的要求,但心裡卻希望斷了關羽回到劉備身邊的念頭,為他所用。軍師看出了曹操的心意,出了一計:讓關羽帶著殘餘部下和劉備的兩位夫人隨曹操的部隊行軍至城附近一個廢棄的驛站,眼看天色黑了下來,曹操的軍師攔住關羽一行人,傳話說部隊紀律嚴明,不得留宿女眷,違令者——斬!關羽和其他軍士必須立刻到二里外與曹操的大部隊會合紮營。
關羽一聽,看出這是曹操有意想逼得他走投無路,陷他於不仁不義的境地。關羽苦苦思索,終於想出一個兩全其美的辦法。
(編者按:當時天寒地凍,驛館破敗,又地處荒郊野嶺,野獸出沒很難住人。如果丟下兩位嫂嫂,自己帶部下去見曹操,這既不是大丈夫所為,也有負大哥劉備的囑託。但是如果帶領部下和兩位夫人一同前往駐紮營寨,又有違軍規,部下將士的性命就難保了。在這種兩難的情況下,關羽要怎麼辦才好呢?)
關羽決定單獨一人留下來保護兩位夫人,這樣曹操就不會怪罪於他,又可以保護部下將士不被牽連。曹操派來的軍師聽了關羽的想法,非常意外:驛館只有一個房間,關羽與兩位夫人怎麼住呢?
(編者按:在古代,最講究說男女授受不親。成年男女不是夫妻的話,是不能共處一室的,否則就等於是壞了女子的名節。關羽要怎麼才能保護好兩位夫人呢?)
關羽沒好氣地答道:「兵書是我要讀的。今天晚上我要在門外為兩位嫂子守門,曹丞相若要問罪,請他來拿我便是。」
於是,關羽安頓好兩位夫人,一切準備停當。可軍師還是不敢相信關羽的決定,捋了捋髭鬚問道:「這荒郊野嶺的,您一人一燈在驛站外面讀書,萬一引來野獸,不是很危險嗎?」
關羽回答說:「軍師,你多慮了。不過如果你不放心我一人在此的話,還請軍師留下,同我一起守夜,也免得丞相擔心。」軍師本想推辭,但看關羽是認真的,只好勉強答應。
就這樣,關羽在門外點燈夜讀,直到天明。
第二天,軍師將此事彙報給曹操,曹操對關羽的為人更加欽佩了。
後來,關羽幾經周折,終於護送著兩位夫人回到了劉備的身邊。
關公義氣參天,古今無二。他的浩然之氣,至大至剛,充塞於天地之間。正因為有關羽的鼎力相助,劉備恢復漢室的心願才得以向著實現的方向前進,最終達成三國鼎立的局面。先主劉備將關羽視作兄弟,關羽卻滿懷大義,平日終日侍立追隨。關公這樣不懼艱險,豈容愚蠢的曹操以不義之名汙損呢?而秉燭達旦,於關公僅是一件小事罷了。
關公的忠義故事,流傳千古,人們把奉為「關聖帝君」「武聖人」。至今全世界很多地方都人在供奉著他。
(改編自蔡振紳先生編著的《德育課本》第三集義篇《關公秉燭》)