電子報

我的微笑練習

作者：嚴善琴

2016年上了第一次黃庭禪初階課程，課後參加了寬兩秒著陸功課練習，因為體悟不深，漸漸被打回原形，身心方面還在原地打轉。還好一直在聽張慶祥講師的經典講解，非常受益。

這幾年身體一直不太好，生了二胎，更加一言難盡，哎，為什麼這麼苦？斷奶後，果斷報名寧波初階複訓，歸零出發，回來乖乖做功課。

這次的功課是練習微笑，講師也給了方向：「面見父母必有笑容，即使與常人應對，也要打從心裡存有一點善意的笑意」。

每天早上起床，對著鏡子練習5次寬兩秒，發現鏡子裡的自己很多時候是苦笑，皮笑肉不笑，生活中對著父母很多時候是苦著臉的，對待常人常常是皮笑肉不笑。

恰逢清明，跟媽媽一起帶著小兒子回老家待幾天，心想要好好珍惜跟父母的相處時間，順便找找自己的問題，好好練習功課。

回來的前幾天，說好要微笑的，但大部分時間笑不出來或者是繃著臉，而自己全然不知。練習沒方向，沒進步，怎麼辦？總要做下去，不能半途而廢。

剛好在黃庭禪學習群裡，看到一段講師答學員的分享，講的是為什麼要「勉力而行」。這個勉力而行是「努力做著該做的事情。不是為了謀私利，而是為了要導正自己的內心。」所以，看到自己那麼多問題，不去行動是沒有用的。

學古人「吾日三省吾身」，總結自己的問題，先從大的改起：第一、跟父母相處時，容易在小事上（比如看到東西雜亂、碗筷少洗一個、中藥熬好渣渣不清理）抱怨，每次看到黃庭一緊，堵堵、卡卡，笑不出來。

第二、跟常人應對時，皮笑肉不笑，缺少講師說的善意。

鑽木取火，針對上面兩大問題開始練習。

首先，看到「亂，沒有次序」，心裡送個緊緊的氣血上來，寬兩秒四步驟，心情是什麼（煩，不舒服），用手放在黃庭（這一步很重要很重要），感受能量自由（看清楚緊度、熱度、範圍），然後寬心自在，微笑著把該收拾的收拾起來。

幾天下來，練習還是有進步的，緊和堵比以前少一些，看到亂沒有那麼不舒服了，坦然了很多。而且我還體會到初階為什麼要讓學員「寡言」，回來觀照的時候，發覺話很多，一看到就抱怨，一聽到就反駁……總之，收都收不住，都被習性控制。

第二，針對微笑時很難有善意。先在鏡子裡練習，我感覺，善意表露在臉上是自然、柔和、慈愛的，內心是暖暖的、鬆鬆的。那就先這樣練習吧，看到人，不急著說話動作，先從內心給對方一個微笑，其實，我們的善意對方是能感受到的。

專注在內，是進步的階梯。確實，跟著講師的教導一步步走，感受到的是實實在在的進步。今早看到老媽的藥渣渣，心裡不堵了，但是，看到曬的被子沒有用夾子夾緊，風一吹就掉，又開始嘮叨了。不過，現在有方向了，只要不斷去練習，心就會越來越寬敞。

---

 

如何做到內省不疚？

作者：張慶祥 講師

同學問：

講師您好！自從學習黃庭禪後，發覺自己的問題越來越多，也立志想改正，但是發覺自己喜歡自我批判，也容易對自己不接納，陷入懊惱。怎樣才能做到接納自己？是先接納自己有這個情緒嗎？想學習做到君子的內省不疚，謝謝講師。

張講師答：

 

為什麼一個人會陷入不停地批判自己呢？你天天批判自己不夠好，難道這麼做只是為了讓自己更好嗎？這樣批判就能讓自己更好嗎？

如果你真的只是為了讓自己更好，那就立刻去改掉你的毛病，去做更正確更有意義的事，不就解決了嗎？而又為什麼你要陷入不停地自我批判，而不能自拔呢？

我建議你要仔細摸摸自己的內心，問問自己真正要的是什麼？你將會深刻地發現，你之所以對自己有如此多的批判，那不外就是一個爭強好勝的比較心理在作祟而已！

因為你內心真正的聲音是，你希望比別人好，你希望凡事都做到讓人家覺得很好很好，於是讓大家都來讚美你，於是你就會成為眾目的焦點……你要的很多，你批判的很多，但你真正的目的其實不是想改善自己的缺點，也不是想看到自己的進步，而是想要和別人比較，想要從外在獵取一個不切實際的聲名。因此你的失望和批判才會有這麼的多！

想要得到讚美，想要比別人強，想要在人前表現出完美，而不回頭去看看自己是否踏實地改正自己，是否待人真誠，是否表裡如一。那麼這自我的批判，背後可能是一個莫大的貪欲念，也可能會養成一個虛偽。

一個人只需要活得光明磊落，活得不偷不搶，活得懂得為人著想，你並不需要職業比人家好、比人家聰明、比人家會說話、長得比人家帥、家裡比人家富有、交際比人家廣闊……你要這些做什麼呢？拿來欺世盜名嗎？不需要虛名啊！

你只要問自己：

今天有沒有做虧心事？

今天有沒有暗箭傷人？

今天有沒有高傲？

今天有沒有欺世盜名？

今天有沒有為了一點小事跟人家計較？

一個人如果能夠光明磊落地待人，如果能夠俯仰無愧，那是內心最安樂的窩，你有什麼好批判自己的呢？

所以凡事要抓到根源，不要一直問如何才能不批判自己，你需要去實踐的是，時時做個內外如一，光明磊落的人，這不就好了嗎？

---

 

第一次放生（上）

作者：心飲

幾次聽張慶祥講師（註：黃庭禪創辦人）說想修行就要去放生，因此萌生一定要去放生的想法，但總是因為各種各樣的原因沒有成功。這次恰逢週末，決定一個人去河邊認真找找機會。

第一天

第一位垂釣者

到了河邊木棧道上，看到有一排人在垂釣，心想這次應該可以放成了，想要開口時，黃庭卻有點卡，習性不淺啊。

為了完成第一次放生，鼓起勇氣與第一位釣魚的大叔問候，說明來意，要買他的魚放生。大叔看了看我有點尷尬，略帶微笑地和我說：「也沒釣到幾條，你要放就放吧，錢就不用給了。」

連忙表示感謝後，趕緊抓起小魚，準備放入河裡時，大叔說放到這裡還會再被他釣到。正當我猶豫想拿到遠處放時，大叔突然反悔說：「算了算了，還是不要放了，你去找旁邊的人吧，他們釣得多。」頓時有些不知所措，不知道自己做錯了什麼，但還是極力懇求，卻也無力挽回，最後有些尷尬和無奈地離開了。

第二位垂釣者

到了第二位大伯這裡，正好見他用捕魚籠撈起了十幾條小長魚（約10公分細長），我趕緊上前說想買他的魚，大伯看了看我說：「也沒有很多，就給5塊錢吧。」當我想微信轉給他時，他說沒有手機，只收現金……

然而我也沒帶現金出門呀，大伯說那就算了，下次來吧。我無奈地轉過頭，想了想並不甘心，趕緊跑向周邊的釣者、路人借錢，可他們都沒有現金。

剛好看到不遠處，有位環衛工老伯推送垃圾車，於是跑上前去借錢，老伯聽完，沒說二話拿出錢包，找到5塊錢給我。感謝之餘，當我想微信轉給他時，老伯拿出他的老式按鍵手機，我傻眼了！沒法轉呀，於是我向老伯解釋到能否先借他的錢，明天再還給他，老伯毫不遲疑地答應，頓時內心非常溫暖。

看著眼前這位年入六旬老伯，頭髮花白，駝著背，身形消瘦，雖然做著收入微薄的環衛工作，卻很放心地借錢給陌生人，這種大度、寬闊幾人能有？於是留下號碼後，趕緊跑回去找剛才那位大伯。

還好，大伯收拾東西正準備離開，我興奮地拿出錢遞給他，大伯從蛇皮袋裡翻出裝著小魚的塑膠袋給了我，可是，小魚兒已經全部死掉了……一股失落、傷心襲上來，有些自責，為什麼自己不提前跟大伯說我要買活魚？為什麼我不事前叫大伯等一等我？然而這一切都晚了，都是因為我的過錯……

第三、四、五、六、七位垂釣者

拿著這些死去小魚，我繼續往下游走，邊走邊問，第三位、第四位沒有釣到魚。又走了十幾米，碰到第五位、第六位、第七位，說明來意後，其中一位大伯把魚籠裡的魚拿出來，裡面裝著好多小魚。

這時，旁邊的另一位大哥說：「這種小魚放不活的！這種小魚性子很急，釣上來就活不了，放到河裡也是死，你袋子裡的不就死了嗎？」此時我才明白了，這位大哥說得確實在理，這些小魚剛撈上來的時候活潑亂跳的，但僅僅脫水幾分鐘就全部死掉了。表示感謝後，繼續往下走。

第八位垂釣者

走了幾十步碰到第八位垂釣者，看到他桶裡裝著幾條活的小魚，想了想能放還是儘量放吧，萬一牠們活了呢。於是跟這位大哥說明來意，但是大哥說他這魚不賣，他就是享受這種樂趣，家裡也還有幾條，剛好能湊成一盤菜。

我勸說到道：「我可不可以用錢買您的魚，順便把我手裡的小魚都送給你都行」。雖然反復勸說良久，但大哥還是執意不肯，我便失落地離開了。

第九、十位垂釣者

接著往下走碰到第九位、第十位垂釣者，兩位老伯的桶裡只有幾條小魚，當我上前搭訕時，他們也說這些小魚放不活。儘管我想用手裡死魚去和老伯換，但他們不同意。

無奈之下，我便不再執著，看著周邊也沒有其他垂釣者了，小魚丟掉也可惜，感覺老伯人還好，便把手裡死去的小魚送給了他。雖然不知道這樣做是否妥當，但後來發現，有時憑最初善念做事也不會有錯。

反思

事罷，有些失落地到旁邊公園坐下來，好好回顧今天的事情，發現此時垂頭喪氣的氣氛完全籠罩著我，猛然回頭才察覺，光顧著放生了，都沒有好好內觀呢。

剛好現在一個人坐下來，便端身正坐起來，此時才觀到黃庭有股巨大的氣血在湧動，不停地衝擊著我。再回到情緒上，是什麼東西讓我如此低沉呢？原來是失敗的感覺、受挫的感覺、尷尬的感覺、丟臉的感覺……

憑心而論，我已經好久好久沒有遇到這些感覺了，原來我是這麼怕它們呀，以至於剛剛出現不敢開口、手足無措、語無倫次等表現，直到今天我才看清原來這些攀附在氣血的湧動是這個面貌！

頓時也明白黃庭禪初階課上助教所說，渡眾生就是渡自己內心中的一個個眾生（習性），而只有歷事練心，才有機會把內心中的一個個眾生找出來渡到彼岸。

於是，我用寬兩秒練習靜靜地看著氣血，氣血的物理現象慢慢清晰，低沉的情緒漸漸遠去。

雖然是比較失敗的一天，但因此契機我發現了內心中的一個眾生，也算不虛此行。

---

 

最好的生生之義

作者：張慶祥 講師講解

經典引述：

 

夫唯無以生為者，是賢於貴生。

 

 

故事來源：

 

荊有佽非，得寶劍於幹隊，還反渡江，至於中流，陽侯之波，兩蛟挾繞其船，佽非謂枻船者曰：「嘗有如此而得活者乎？」對曰：「未嘗見也。」於是佽非瞑目，勃然攘臂拔劍曰：「武士可以仁義之禮說也，不可劫而奪也。此江中之腐肉朽骨，棄劍而已。余有奚愛焉！」赴江刺蛟，遂斷其頭，船中人盡活。風波畢除，荊爵為執圭。

 

 

張講師講解：

有一個人叫佽非，在幹隊這個地方得到一把寶劍。在回家鄉的路上，要渡一條江。船行到水流中間最湍急的地方時，水神陽侯要害死船上這一群人，掀起了滔天巨浪，兩條蛟龍繞著這船，要吃掉他們。

佽非問划船掌舵的人說：「你曾經看過有兩個蛟龍繞著船，船上的人還可以活的嗎？」對方答道：「從來沒有，沒看過，應該是活不了了。」這種時候，他還有閑功夫問這個，勇氣也是很大。

於是佽非瞪大眼晴，捲起袖子，拔出寶劍說：「我是名勇士，今天又求得把寶劍。勇士可以好好說、好好勸，用道理來說服我，不能夠用耀武揚威的方式來屈侮我。大不了死在江裡，當江裡的一堆朽骨，大不了讓這把寶劍跟著我一起走，就這樣丟了算了，我有什麼好吝惜的！」

說完「噗通」跳下江裡面，開始跟牠們廝殺。跟牠們戰也是死，不戰也是死，那你選擇什麼？那就戰戰看！

沒想到他這股勇氣什麼都不怕，反而生出無限的力量來，把那兩個蛟龍的頭給砍了，船中的人都因而被救活了。那個陽侯也躲起來，不敢再興風作浪。這個事情傳開來後，佽非就被當地的父母官給封了官。

在生死攸關的時候，只有不貪生、不怕死的人，敢頑強跟敵人去戰的人，才能獲得最後的存活。

這個故事告訴我們：不要為你的生打算，不要怕這不要怕那，不論什麼感受來侵襲你，不論多麼熾熱、不論多麼麻、多麼酸、多麼難忍，跳進去，斷它的頭，就可以生，這是賢於貴生。直接撲進去，反而得到最好的生生之義。