電子報

春節裡的改變

作者：吳雁紅

這次過年比以往感覺更充實、愉快些，得益於最近針對習性的練習。

一個是「不怨」。特別是對我的先生，他的言行一旦不合我意，心裡就會緊、沉，眉頭就皺起來，對抗的話即使沒衝出口，也是在心裡一浪浪地翻滾。最近下決心走出這個「閉環」，心裡緊、熱、翻滾時，就好好看看氣血吧，鬆開肩膀迎接它的挑戰，不長養的話說了那麼多也沒能改變他，那就從自己做起，開啟新的迴圈。

笑對氣血，沒有好話就不開口，要開口就笑著好好說……氣血好像也沒有看得很清楚，但是這次過年在一些習慣性的小事上和先生和氣順暢，對他自然多了體諒，被他批評挑刺時會服軟，開開玩笑，氣氛馬上就好了。

同樣的練習也用在了和媽媽的相處中。媽媽和哥嫂全家過來，我盡心招呼，又帶他們爬山，結果她老人家還是鬧情緒責駡我。黃庭常常是緊和熱，眉頭和肩膀很容易就緊了，習慣性想要對抗或者逃避，想要扯舊賬。

鬆開關節接納氣血時，自然有份坦然在了。不搭理她很過分的話，甘願做該做的事，去照顧她。來來回回多次，對比之下，應對方向更清晰了。今天還輕輕鬆鬆帶她和小侄兒出去玩，曬太陽，她很開心呢。

另一個是「不自以為是」。

雖然這些年和弟妹（我先生的弟媳婦）相處得越來越融洽，公婆也頗為安心，但是我心裡是看不慣她的一些習慣，比如酷愛刷手機、快把孩子寵壞了還感覺良好、虛榮……可是這些年我所謂的提醒、建議甚至示範，對她也沒有幫助嘛，反而覺得自己心口不一是個小人。

最近相處時，我不再囉嗦了，心裡想挑刺時（常常是黃庭一點緊糾或者一片脹脹、卡卡的），就單純看氣血，鬆開肩膀確認自己是坦蕩接納一切發生，外在自然少了對她的評判，招呼和談笑間多了真誠和溫暖，自己心上的隔閡也少了很多。

這個過年，心裡多了誠懇去發微信、打電話、打視頻給親友們拜年，內觀黃庭更鬆和暖一些。享受這樣的機會，在家長裡短的言談中，多了真誠的交流與關懷，少了完成任務般的急躁和敷衍。

希望新的一年，每一天、每一刻可以再多些覺知在內，多些真實、輕鬆，歡迎內在的發生，習性的沾染越來越少，落實良知，讓身邊的人因我更溫暖長養。

---

 

如何練習不計較？

作者：張慶祥 講師

同學問：

講師您好，知道心是最大的漏洞，是養氣最大的絆腳石，告訴自己不計較不糾結不爭長短，去包容別人，看對方的優點，可一想到對方對自己做的事，心怎麼也敞不開，或者敞開了一會不久又關上了，我該怎麼練習呢？謝謝！

張講師答：

我想你對一個人的計較，其實很多時候也不敢表現在言行上，多數都是在心裡掙扎，那麼就這麼練吧，既然你放不下愛計較的毛病，那你就計較個夠啊，你在心裡好好給它計較一下，然後好好體驗一下那個感覺舒不舒服呀。

然後過個十分鐘或二十分鐘，你就來個一百八十度，開始練習不計較，反正練習又沒什麼損失，又不是此刻練不計較，以後就不能計較了對不對？你想計較隨時也可以計較啊！這個時候我給自己十分鐘，好好來練習吃虧不計較，看看心裡有什麼感覺，看看能不能放下。

如果你心裡總是覺得不甘心，再過個十分鐘，你再練練計較看看，練習不原諒她，要和她計較到底，看看自己好受嗎？有什麼收穫嗎？不快樂的是誰呢？

這戲碼不就在心田一寸裡就可以不斷上演練習的嗎？又不花錢，花點時間就可以演練。你大可好好地在自己的心裡比對比對，真正去操練、去比對，也許你會恍然大悟，原來你懲罰的是自己呀！原來要痛苦要快樂，只在一方寸之間的抉擇而已！

---

 

走在學禪的人生路上

作者：惠婷

接觸黃庭禪已經三年，回想三年前的自己和現在的改變，一股感恩之情油然而生，感謝老天讓我踏上這條學習之路。

以前的我，從讀書學習到踏入工作職場，在外人眼中，看起來是相當順遂，而我自己走在其中，雖然辛苦，但透過努力，似乎也都換得相對應的成果。可是，總有些目標，不是一次就可以達成的，我在跌倒中一次次爬起，「在哪裡跌倒，就在哪裡站起來。」總是舉著正向標語鼓舞著自己追逐這些外在的成就，但我心裡的快樂、平靜一點一點消失，陷入了不平衡、生氣、煩躁、自卑、怨懟……

後來，就得把目標轉向「如何讓自己開心快樂」，翻閱很多心靈書籍，也上過相關課程，但似乎都沒有解決我的困擾。找著找著，我找到了黃庭禪。

在初階課程，講師說了一句話：「在任何感受下都有自在的能力。」這句話很吸引我，這不正是我最想要的嗎？因此，將在這裡學到的幾個法寶（寬兩秒、站樁、靜坐）帶回家，在生活中練習著。

剛開始練習寬兩秒的時候，我都是把它當一帖藥，是遇到情緒困擾時，趕快讓自己恢復平靜的方法。有一次，又遇到生活瓶頸了，生氣、難過找了上來，就拿出寬兩秒。奇怪，情緒怎麼都還在？

我急得找生活禪的組長，組長跟我說：「沒關係呀，很正常。試著用一個好奇地、欣賞地、接納的態度去看待它。」當下，我懵懵懂懂，也拿不出那樣的態度，練了寬兩秒，還是找不到那份自在。所幸的是，書院在課程後有很多方式陪伴，讓我可以跟著，繼續保持學習。

其中之一是著陸課程，第一個著陸功課是「微笑」。這是一個基礎功課，我原以為不難，就是微笑呀。剛開始會提醒自己要把笑容掛在臉上，除了給家人，上班記得看見同事也要笑一下。做久了，就變成一種例行公事，自己也沒自覺。

直到一次生活禪的練習，組長要我們打從內心的微笑，不是皮笑肉不笑那種，實地操演，我才發現我做不來耶！來回練了好幾次，才勉強有一點感覺。哇！我太小看微笑這件事了！作為著陸第一課，其實是一個很重要的基礎，打下我們對人的一份善意和柔軟。

隨著練習的累積，漸漸體會到「把情緒當能量看，與它和平共處」。這句話很簡單，但有很深的涵意，原來能不能與它和平共處的關鍵在於存心。

看待氣血、看待身中的這股能量，我們存著什麼樣的心意呢？以前的我是厭惡、排斥，恨不得趕走它的，在自己的貪嗔癡愛中打滾，根本沒有一份寬容在，對內如此、對外亦然。有這份體認，寬兩秒的意義對我更不同了，我重新在每一次氣血的湧動中，好好回來與氣血相見歡，也是檢視自己存心的好時機。

把這些體會用在生活中，才發現以前總打著為別人好的旗幟，其實都在指責別人和做自以為是的好，背後是要順自己的意思，以自己為優先。在表面的好之下藏著隱微的心思，看見了自己心中有一物在。

此時，正好開了格物班的課，我就報名了！

格物班第一堂課——去人欲、存天理，觀察自己對內在「用不用力」。領著功課就上工去，我分配到鋪刈草席的工作，這工作需要和他人合作，大家討論著如何分配與執行。夥伴對我下了指令，自己卻站在那兒不動，心中有個不服氣的氣血湧上，內在的言也跑出來了：「叫我做，你怎麼沒動呢？」

氣血上來，我明顯對它用力了。看見自己的用力，我能不用力嗎？我讓能量自由了嗎？我停下來問自己，觀著那緊緊的氣，然後，繼續做著當下的工作。在情緒發的時候，我開始走上另一個方向——對氣血不分別取捨，對外做對的事。原來，那份寧靜與自在，就在當下。

講師的寬兩秒四步驟清晰明確，引領著我在每一個喜怒哀樂發動時，回到內心的家，回家後就是要把家裡打理乾淨，把這四步驟確實落實，再加上經典學習。走在人生這條路上，依然跌跌撞撞，不同的是，我走得更踏實、更有方向了！

---

 

苛政猛於虎

作者：張慶祥 講師講解

故事原文：

孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子貢問之曰：「子之哭也，壹似重有憂者。」而曰：「然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。」夫子曰：「何為不去也？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之，苛政猛於虎也。」

 

 

張講師講解

孔子有一天經過泰山的山腳下，聽到有一位婦人正在墳墓旁邊哭，哭得好哀傷。

古代知禮的人聽到人家哀傷、聽到人家辦喪事，或者是經過墳墓，在車上的話都會平視，低頭禮敬來致哀，代表尊敬。這個婦人哭得這麼傷心，夫子就平視致哀，低下頭靜靜地聽。

聽完之後，覺得這婦人哭得實在是太傷心了，就叫子貢去問她說：「聽您這樣的哭法，肯定是有好多件哀傷的事，今天在這墳上哭的只是其中一件，可能還有好幾件，是不是這個樣子呢？」

婦人說：「對啊，你怎麼知道呢？」

「到底是那幾件呢？為什麼哭得這麼傷心呢？」

婦人說：「過去我的公公在這個地方被老虎給吃了，結果，我的丈夫過了不久又被老虎吃了，現在我在這個墳上哭的就是我的兒子，我的兒子還是被老虎咬死的。」

子貢回來報告，孔子跟子貢說：「你跟她講啊，離開這裡啊，這個地方有老虎。」

子貢去問：「為什麼不離開這裡呢？」

婦人說：「因為這裡起碼沒有暴政，沒有昏君暴虐百姓，所以我躲在這裡。老虎雖然可怕，暴政更可怕！老虎只是偶爾咬死一個人，暴政一個錯誤命令下去，死的是千千萬萬人。所以我寧可在這裡有被老虎吃的危險，說不定我改天還要被老虎吃，但是我不願過沒有尊嚴、被人淩辱的生活，所以我寧可待在這裡。」

子貢回來把婦人的話告訴孔子，孔子聽完感歎地說：「你們這些學生要聽好啊，讀書就是為了要齊家治國平天下。以後如果有機會執政，你要記得一定要做仁政，不能做苛政，苛政比老虎還可怕。」

孔夫子的心思總是希望天下能夠太平，培養那麼多弟子，就是希望他們有機會出去教育昏君，去改變那個朝代，讓當時的朝代每一個國家都是彬彬有禮，愛護百姓。

這個故事告訴我們：一個婦人都知道大小先後的抉擇，老虎雖然可怕，比起苛政來呢？苛政更可怕！苛政是一個道道地地最為非禮的事情，所以會記錄在《禮記》裡面。