一個男人，你不太需要在意他的長相，以我看馬雲實在是長得不怎麼樣，我也不覺得郭台銘長得多好看，既然你說各方面都很不錯，你都很滿意，我鼓勵你可以跟他走上紅毯的！
為什麼？因為一個男人太好看也不可靠，不是說好看的都不可靠，現在社會只要是好看的別人也覺得好看，即使是結了婚，別人也要搶，如果他各方面都很好，他長相很普通，男人不需要帥，也不需要美，男人需要的是氣魄，智慧，如果有這個，其他的都不值得一提。
我覺得婚前的同居，對女孩子也未必適合，會比較吃虧。比如說，未婚懷孕，墮胎等等這些情況。對身體的殺傷也不少。我倒勸你們，如果對感情的發展已經很穩定了，早點結婚。我很鼓勵年輕人早點結婚！
你如果過了20歲，女孩子過了20歲，23、5歲，這已經非常適合結婚了，這時生小孩是一個最健康的母親的一個年齡。過了30歲生小孩，在古人來看，都像老太婆了。我覺得，年輕人可以早一點結婚，然後好好打拼你們的事業，創造一個美滿的家庭，我想這個是一個比較正常的道路。
兩個人已經談到要論及婚嫁了，為了未來小孩還沒出生的事情在這邊各執己見，你應該捨棄自己的意見，如果能捨棄自己去成全另一半，那我就覺得你們就有資格可以結合了。
那如果是這麼的固執，體制也好，私塾也好，竟然水火不容，我覺得你們完全沒有做好要為對方犧牲的準備，一個只想到自己，只顧及自己意見的人，有資格可以談婚嫁？我覺得你這麼固執自己的意見，你跟黃庭禪的學員在一起就能志同道合嗎？人生就會更圓滿？我不覺得是這樣。
您好！君子跟小人的區分就在這個地方，一個人滿腔的浩然正氣跟滿腔的陰私，也就在這個時候分判。
應該做的事我們勇往直前，就有滿腔正氣，不應該做的事，縱然那個歹念上來了，能夠斷然而然地猛然覺醒回頭、不屑一顧，《大學》說「如惡惡臭」，就像看到惡臭一樣不屑一顧，妳就會滿腔的正氣。
在這個時候還拖泥帶水、藕斷絲連，就開始培養滿腔的陰氣，要做正人君子還是做個小人，就在這時候來分判的。您的先生是個不錯的人，應該要好好的對他盡忠，而不是這邊拈花那邊惹草，這個是完全說不通的！
縱使妳心裡面有很多的猶豫，但不該做的事要斷然回頭，不能夠繼續往前，不然正如妳所說的，後果是不寒而慄的！古人創了這心學，就是如何端正我們的內心用的，而端正內心的主要程式就是格物致知，誠意正心。在這個致良知的過程，我們知道這不對，但我不能把不對去除，那良知就無法達到，所以就無法推行良知，叫無法致良知。
明明知道盡忠、盡義，守節、守貞是對的，我卻無法做到，妳就沒有辦法致良知，致良知就是做到，我知道這樣才對，那樣是錯的，我就往對的方向去，這個叫做致良知。
什麼叫做面對你的麼內心呢？一個人有一個光明磊落的天性，有一個知道是非的心，有一個知道羞恥的心，有一個惻隱的心，這個是本來的你，這個本來的你不去認，去認那種貪嗔癡愛的心，卑鄙無恥的心，一個陰私滿腔的心，你要對得起哪個心，所以自己要好好想想。
結婚後，也會對別人有好感，這天經地義，就好像我們看上了一幅美麗的畫，我們也會有好感，看到了一個美麗的花，一個美麗的藝術品，我們都會有好感，但是人的內心要廓然大公，光明磊落，可以拿的我拿，不能拿的就不要拿，這個才是一個為人處事應有的態度！
而不是面對這滿腔的藏汙納垢、卑鄙無恥，然後說我要忠誠面對我的內心，你要面對哪個內心？你看看那些強盜、強姦的、殺人的，他當時內心都有一個衝動，他無愧於內心去幹，這叫無愧嗎？摸摸良心，對你的良心無愧，而不是對你那個藏汙納垢的心，不是對它坦白，它已經騙了你，你對它怎麼坦白？
妳好！前男朋友忘不掉，沒關係。那新介紹給妳的，妳也別說一下子要能不能接受，這不談得太遠了嗎？就僅僅只是交往交往。即使是忘不了前男朋友，平常也會交朋友，普通朋友也會交，介紹給妳又不是一下當男朋友，就是當普通朋友交往交往。
或者妳會發現這個有更多的可能性，也不一定的。親戚朋友就是關心妳，才會介紹人給妳，介紹給妳的人，先不要懷著一種敵對，人家也是個人，也是一個有品格的人，不然人家怎麼會介紹給妳，對人要懷著一種敬意，一種善意，這樣就可以了，先當個普通朋友交往看看。
您好！這個在還沒有結婚之前，每一個人都有交男女朋友的權利，交男女朋友，如果他（她）中途覺得不適合，每一個人都有離開的權利，我們必須要尊重別人的權利。
雖然你很想把對方留住，但問題他（她）有他（她）的選擇，如果你真的那麼圓滿，那對方應該會留下來；如果我們有缺陷，或者我們對他（她）沒有十全十美，那他（她）選擇另外一個，我們也沒有權利可以干涉他（她）。
至於你說你會生氣，你會憤怒，你會恨，這也只是源自於一個我執，就是只想到自己的得失，而沒有想到對方的感受，不論哪一方覺得不適合，那對方做什麼選擇，我們都應該要給予尊重。
至於你胸中難以消除的恨意，那自由透過自我的觀照，或交給時間來療愈，才有辦法去除。
總而言之，我執是必須要放下的，痛苦來自於我執，真正的愛會顧慮對方的感受，而不是只顧慮自己的感受。如果你為對方多想一點，我們的我執就能夠減輕幾分。
現在的人在選另外一半老是在想說他對我好不好，因為他對我很好所以我嫁他，他對我不好所以我不嫁他，請問這跟自私自利是那裡不同？一個人他如果有骨氣，他如果很正直，我們對，他就對我們好，我們不對，他就不對我們好，可能會教訓我們一頓也不一定。
怎麼現在的人不講是非，只講對你好不好，那你漂亮的時候、年輕的時候他就對你好，等你老了，這個女人的美貌要貶值是很快的，你身材再好，美貌再好，他就對你好，然後你今天有錢他就對你好，等你美貌沒有了，身材也沒有了，做生意也出問題了，貶值是很快的…
所以你要論這個人品格好不好，有沒有智慧，正不正直，有沒有義氣，用這個來選擇你的另一半，不要老是說對你好不好。愛是什麼？是一種奉獻犧牲，一種體諒，一種義氣、相助，一種幫忙，而不是他對你好不好。
一段不正常的感情，這個結束，對方也已經展現了決心，你更應該斬釘截鐵。你說你感覺被忽略，要不然你想怎樣？就是應該要被忽略，這是一個不正常的感情，你應該要過你正常的生活，不要再對舊有的感情抱任何希望。應該要斷得一乾二淨。
你並不是看不到職業的期望，職業也不需要什麼期望，就是你盡忠職守，在崗位上好好地盡職，就是這樣，如果這裡覺得不適合你呆，到別的地方找工作，依然是盡忠職守。感覺上，你希望藕斷絲連，我勸你早一點死了這個心。
您好！您的頭腦跟內心都沒問題，您的問題，是氣血有問題。現在的文明病就是受到化學的一些物質的毒害，比如說是食物裡面有很多的毒素存在，還有使用的電器，還有磁波的存在，再來就是現在人的生活作息日夜顛倒，所以讓我們的氣血已經失去中和，因此現在的文明病就不得了。
文明病的第一個特質急速氣血紊亂，氣血一亂，人的思緒就跟著紛飛，內心動蕩不止。現在的問題也不是說你提分手，他答不答應的問題，他不答應，他說會一直對你很好，你也是亂想，那你以為這有問題嗎？沒問題。
他即使答應，你就不亂想了嗎？不是，你還是亂想。為什麼亂想呢？因為心情不平靜。心情為什麼不平靜？因為氣血動蕩不止。為什麼動蕩不止？飲食、作息讓我們產生了一些文明病。
我覺得您第一個就是多運動，亂想不是問題，趕快多運動，去操練自己的身體；第二個去看醫生，這對你會比較有幫助，等你心情的品質已經有一個基本的水準，上上禪修，或者是上一上心理學，對你會有幫助。
我看您的問題不是分不分手的問題，當然你可以分手！分手就會找回陽光自己嗎？如果你這樣確定的話，那趕快分手，但是分手後會不會整天哭泣？會不會還是整天猜疑？我看這個情況是免不了的，您的問題還是氣血的問題，多運動，這個去參加一些課程可能會對您比較好！
這個禪學的價值，就是教導我們如何面對內心在波濤洶湧的氣血，能夠對它無分別的接納，因而獲得內心的安寧，但是可惜的是這個學問有點深，而且必須透過練習，它不是講講就算了，如果你有這個耐心、毅力願意好好的學習跟自己的內心共處是可以參加禪學的。
是這樣，很多的婚外情都是一開始彼此很欣賞，也沒有什麼邪念，但是不懂得防範，之後就會產生一些逾軌的行為，就是不知不覺之間就逾矩了。
那麼古人，就是在防範於未然，雖然說這個人品格不錯，這個人也是個君子，我想跟這個人交個朋友，但是，男女授受不親，瓜田李下，就是儘量光明磊落地在公開的地方，不必要在私下幽暗的地方或是只有你們兩個人的地方，那麼就可以保留一個很純潔的友誼。
我們可以欣賞這個人、我們可以欣賞這個人，這個欣賞也可以不分男女，可以正常地交往，但是就是離開一些瓜田李下就比較不會發展成其他的脫軌的現象了。