人生1500問

張講師答:

你好!這個不是需不需要的問題,而是你的良心安不安的問題,只是我們的生命是祖先遺留下來的血脈,那麼代代的祖先對於他的兒孫呢,都是盡心盡力的照顧,對他們表達我們對於身中追源的一種祖先的敬意,不是應該麼?

只不是呢,出嫁之後要一夫家為主。比如說清明節,那一天要掃墓,那你要以夫家為主,其餘空閒的時間你可以回娘家的時候,上這個墳頭祭一下祖,或者在案桌上祭一下祖,表表子孫對祖先的敬意,這樣心裏才能安定。

張講師答:

我想如果是孔子的話,人家送他一隻雞,他可能會送給鄰居吧,或者送給一個農莊,或者送給需要的人。

張講師答:

我也曾經有看過學生臉上長了不好看的東西,我也是鼓勵他去把它給割掉,這是小小美容啦。但如果是我的話,我不會叫一個單眼皮的去割雙眼皮,因為這從來沒有必要。

因為單眼皮有單眼皮的美,你看成吉思汗不是單眼皮嘛,你看到日本人不是很多單眼皮嘛,也很美啊,像這種雙眼皮也美,單眼皮也美,審美觀念不同而已嘛,像這種狀況我就不會鼓勵他說去做美容。

所以有的人是牙齒齙牙去調整牙齒,這也算美容吧,這對他的咀嚼功能各方面是有幫助的,只要不是牽扯到內心的虛榮,而是讓他看起來更端莊、生命更健康,那麼就像你說的,如果運勢會更好、讓人看著更順眼,運勢自然是會有一點差異,這也無不可的啦。

張講師答:

就聽從老天的意思吧。老天都叫她懷孕了,那你就勇敢地往前走吧,不必再糾結了。

張講師答:

朋友少也沒關係,倒不必想著怎麼去迎合人,倒也不必想著一定要多少朋友,為人處事光明磊落、問心無愧最重要,除了問心無愧以外,懷著一種對人好的心思,自自然然,慢慢的你氣氛就會改變。

那麼,存心改變,言談舉止、表情都會改變,氣氛就會輕鬆下來,做事情就會感覺,會關心別人的得失,而不是我行我素。

從內心改變吧!先不要去在乎你朋友多少,朋友少也沒關係,其實說實在話,一般人的朋友你看起來好像是很忙啊,朋友很多啊,很光榮啊,實際上,你叫他捫捫心自問,真正的好朋友,每個人都一樣,就那麼兩三個。

張講師答:

這種做法呢有時候真有時候假。就是附在這個活的人身上講話的靈啊有時候是真的,是過去的親人。

有時候是鬼仙地仙啊、遊魂啊、動物靈啊都有可能借這個時候上身。所以人們無法判斷,因此孔夫子的話講得最好:敬鬼神而遠之。千萬不要整天和在一起,必受其害的。

張講師答:

在過去的歷史上,很多很多的公案啊,都是因為平常非常非常忙碌,沒有時間觀照自己,然後呢,忽然碰到了一個境遇,也許是外面沒有人可以跟他接觸,他剛好呢也沒有機會講話,他就閉上他的嘴巴,然後呢,就有了很多機會可以觀察自己。

甚至呢,有一些是因為眼睛瞎了,所以逼得自己走上覺悟的道路;有的人是因為耳朵失聰了,那有的人是因為他苦無機會觀照自己,找一個地方去閉關,把自己關起來,不講話,沒有機會往外看,他專門看他自己的身心到底發生什麼;甚至有的閉黑關,連燈光都沒有,連眼睛都不准看,就跟眼睛瞎掉是沒有兩樣的。

那麼今天你呢,剛好有這一個難得的機會。人生要碰到這樣的際遇,機會是很少的,為什麼不趁這個機會好好地觀照觀照你的身心?

你竟然如此地煩躁,既然煩躁都來了,為什麼不就地取材,借它來開悟一番?要不然據你所說,還一直讀經典呢,那我真想請問你,那你讀經典只是朗朗上口,還是究竟為啥呢?

張講師答:

基本上我不贊成這個同性戀,當然也不會贊成這個同性戀領養小孩,這基本原因是在哪呢?

你領不領養小孩好像看起來是這個同性戀他們共組一個家庭他們的權利看起來是這樣,問題是他有沒有問過小孩呀,這個小孩長大別人對他是不是會有一種語言、眼神上的一種暴力,這個小孩到時候心裏怎麼想呢?

這個領養的人也沒問過他呀,他是不是有權利選擇呢?我們應該這樣問。某一些人的同性戀是有一種天生的傾向,那麼但是我不贊成又大張旗鼓的去宣揚,去造成這種風潮,我覺得這個私人有什麼樣的性向是一回事,把社會影響到這個層面上來總是有不好的結果啦。

張講師答:

可以去找對方直接商量一下,善意的溝通,若再不行的話呢,就請管理的人來出面處理,畢竟大家的環境是要維護的。

張講師答:

如果你很避諱一二三四的“四”這個字的發音,那我問你是不是,請問你怎麼回答,你永遠都回答不是嗎。這個古人所說的、現代人所說的迷信,還有比你這個說法更迷信的嗎?

張講師答:

你好,我覺得買房買車都是現在社會的正常現象,但是要適合自己。你的能力有多大呢?你買多大的車,買多大的房,不要造作超過能力太多的事情,要不然壓力會很多。

不過話說回來,承受壓力也是必然的,社會上哪裡不需要承受壓力呢?只要你買車、買房不是為了炫耀,不要跟人家攀比,考量自己的需求,不要為了拼面子。當然你要拼面子,買大房、大車也可以啊,只要自己承擔啊。

壓力是自己承擔的。如果要讓自己活的輕鬆踏實一點,那就好好考量自己的能力跟自己的需求,你會購買一個對你最適合的商品,承受最適合的壓力。

張講師答:

如果什麼事都以德報怨,那乾脆把監獄都關了,這些犯罪的人我們還送他禮物,請求他們以後不要犯罪,這樣是以德抱怨,我想是達不到任何效果的。

該怎麼辦就怎麼辦,叫做以直抱怨,我們不是以怨報怨、我們不是以怒來抱怨,我們是以直來報怨,這個“直”就是該怎麼辦就怎麼辦,這個社會才會有公平正義。