人生1500問

張講師答:

您好,這個多數的父母是第一次當父母,然後還沒有學好怎麼教小孩,小孩就已經出生了,那小孩慢慢長大的時候,我們為人父母就慢慢犯錯,因為我們實在是不知道怎麼教。等到我們慢慢有所清楚的時候,這個小孩已經長大了,那也就是說,我們沒教好,很多毛病。這個是現代的人教育方式是這樣的。

古代的人是這樣,古代的人是易子而教,易子而教就是說,一般家裡都會有很多兄弟姐妹,那兄弟姐妹,那大哥的小孩給二哥教,二哥的小孩給大哥教,叫易子而教。

那麼教育要恩威並施,該要威嚴的時候就叫他的兄弟來威嚴,嚇阻一下,如果要杖責這個小孩,就交給他的兄弟來杖責,那杖責之後會哭,哭回來就跟爸爸媽媽投訴,所以無論如何面對爸爸媽媽的時候,都是慈祥的。威嚴的時候就請別人,所以古代的這種教法,就比較不會引起小孩對父親或母親這種反抗的心理。

那現在的人沒辦法這樣,自己又要恩又要威,就有一點困難,那要不的話,就是家裡兩個人扮演不同角色,就父親就乾脆威嚴了,母親,就永遠都是慈祥的,被威嚴之後,有委屈了去找母親,母親永遠都是安慰他的。這樣的情況呢,就有一個互補。

那我的小孩到十六、七歲的時候,也是很叛逆,那家裡有時候連一個碗他也不洗,吃完他會洗的,但是拖很久才洗,所以搞得家人也很不開心。那麼,我就儘早讓他們去接觸社會,讓他們去外面打工。

我女兒就去速食店打工,去速食店打工,回來說好累,怎麼樣好累,洗碗,那我就心裡好樂,你在家裡一個碗也不洗,你去外面洗多少個碗?他說一天洗好幾百個碗,他漸漸漸漸就體會說以前父母對他實在是保護有加,給他太輕鬆了,太溺愛他了,他去外面,他做什麼事,他都得挑起責任,他是無法推卸的,所以自己教不來,就早一點讓別人教,千萬不要一直把他保護在你的羽翼下,這對小孩永遠不會成長。所以我說,現在20多歲了,沒有責任感,怎麼辦?有沒有辦法彌補?可以,早一點進入社會,早一點讓別人去教!

張講師答:

你好,現代的教育模式由於電視廣告說“不能讓小孩輸在起跑點上”,所以每個人就把他的起跑點往前挪,本來的起跑點就是上小學的一年級算是起跑點,那接下來就把它挪到幼稚園,現在很小就上幼稚園,所以不停地逼。從很小就會讓這個小孩子很習慣地去使他的性子,去使他的脾氣,到了小學的時候脾氣已經相當大了。

那麼,即使你不讓小孩子那麼早地去接觸這些學習,讓他愉快一點地生活,但是現在會有這種想法的父母又是西洋教育的方式,就是一種放縱、放任,絲毫讓小孩吃不得苦也不打也不罵,這些是兩個極端,那你現在縱使是讓小孩全面的時段不要學習,進入小學之後沒有挫折,就會受到一些排擠,老師給他壓力會更大,那時候脾氣也是很大。

那提前進入,脾氣還是很大,這幾乎是沒有例外的。那麼,我有一個願望,如果我能夠弄得私塾,我希望就是恩威並施、剛柔並濟。會讓他適當地學習,看他的年紀給予適當的調教,幹最重要的事,在品格上的陶冶,入則孝出則悌,謹而信泛愛眾而親仁,學有餘力的時候再來學文。我會告訴我的小孩,你儘量學習,但是你真的學習不了也沒關係,早點進入社會一樣可以有出息,只要你有品格,只要你做事肯負責,一樣會有出息。

我會告訴孩子,別人看不起你,只要你品格可以,只要你有入則孝出則悌,我絕對不會說你沒有學習。我會告訴小孩子千萬不要功利主義,不要勢利眼,我們待人要誠懇。你盡力而為,如果你願意努力,我會儘量栽培你;如果你不盡力,你有這個聰明,但是你不讀書,那我會判定你的專長不在讀書,而是在貢獻社會,我也不會看不起你。

我希望給小孩子開闊的心胸,當然我也鄙夷他,儘量地往前,但是絕對不會付上一個代價就是把他的脾氣逼急了,作為代價去換取那個無用的知識跟無用的分數。希望如果有一天我的私塾到處開花的話,能夠對這樣的社會有一點點的幫助。

張講師答:

你好!看起來您的女兒,跟現在的一般人的女兒是沒什麼兩樣。現在的小孩差不多就是這個調調,說壞也沒什麼壞,我想只是一般的社會的習氣薰染下,就是這樣的一個懶散的氣息。怎麼樣讓小孩走上更好的道路,我覺得帶著她去行善是一個很好的辦法。帶她去做一些能夠展現她的價值的東西,哪個孤兒院,哪個老人院,還是哪一個團體,需要一個什麼志工,需要一個幫忙。

像過去我看到很多人會有一些愛心媽媽,她會早上去幫小孩子指揮交通,她會到學校裡幫小孩講故事,然後有一些小孩的課程,需要一些志工的大姐姐大哥哥去帶領,像一些活動可以去幫忙,身上有很多可以讓我們可以出的力的,出得了力幫得上忙的地方,儘量去誘發小孩幫助人的善心,她做的來的。

先不要從要跟她對抗的方式,從一定先要馬上把手機拿掉,把電腦拿掉,我想對現在來講都是太困難了,網上跟朋友聊聊天,這也不是什麼多壞的事情,這是現在正常的社交活動,時代已經走到這,你也要有這個心理準備。

但是只要一個人內心的善根,那個善苗,它還在滋長,那這個人以後壞也壞不到哪裡去,一個能夠為人設想的心,以後她也能夠為自己做的事情負責,她也會去想一個辦法,要去上班。

我想現在才15歲,您還不用過度擔心,只要她能夠多跟社會接近,具有善念肯幫助人,那未來都是很有希望的。

張講師答:

你好,這個孩子才三歲,是稚嫩的時候,也是教育最好的契機。我一直在講這個教育要恩威並施,所以當小孩子在三歲四歲這樣的階段是可以小小的體罰,比如說打他小屁股,讓他知道以後要收斂。各位不要以為打沒有用,新加坡治安很好就是靠鞭刑,那個是很有(遏制)力的。

但是恩威一定要並施,就是有一個人扮黑臉,但是一定要有個人扮白臉,要來呵護他,打完一定要呵護他,呵護完之後要跟他講道理,這樣一兩次之後,往後他要做很脫序的事情,他就必須想一想,他很脫序的話,待會兒屁股,就要被修理了。

我想聽我這樣講很多人會要反對,就說你怎麼當個禪師這麼暴虐?各位,以前的老夫子身旁都握著一根教鞭,有一個教棒,真的很脫序,就會打屁股,也不打傷他,也絕對不會傷他筋骨,都不會,就是會讓他很震懾的痛,皮肉痛,也不會皮開肉綻。當一個人溺愛過度,讓他無法無天,這小孩子有一天可能會無法無天,你用你的愛把他送上斷頭臺,我想這是最殘忍的事。

就講一個小小的例子,最近看我們學員還是聽眾,就講他一個7歲的女兒得了癌症,那當然我看了很心疼,怎麼可能7歲得癌症呢?這個癌症是怎麼來的呢?怎麼老天爺把癌症給一個7歲的小孩?這多不公平多沒慈悲,對不對各位會這樣想。這幾天我才知道原來這個小孩子,從不喝水的,各位從不喝水什麼意思?就是不喝白水,最純淨的水不喝,喝什麼?喝可樂喝汽水,總之一定是花錢去買的水。我恍然大悟,怎麼有可能不得癌症?對不對!

那你一定會說,她父母愛她所以才會這樣,她要求要喝汽水,那有什麼辦法?說因為父母愛她,要是我的父母,早就把她的屁股打開花了,各位你又會說我殘忍,我一點都不殘忍,我會不讓她得癌症,明明知道水是代謝最好的東西,你怎麼溺愛到你的小孩天天只喝汽水,只喝有顏色的鮮艷得不得了的果汁,怎麼會無明到這種程度…

你說不行我很愛她,因為我的老師告訴我愛的教育,我要好好跟她商量,我商量她不聽。對,像這種情況很嚴重的,我會打爛她的屁股,讓她徹底的覺醒,我不會用假裝的我很有愛心,送她去手術臺把腳給鋸掉,我不會做這個事情。

所以各位一定要徹底的覺醒,教育要恩威並施,國家也是一樣的,各位國家如果不是恩威並施,就不必設監獄,把人關起來本來就很殘忍,五年十年的青春在裡面虛度,還有什麼比這個殘忍?這已經夠殘忍了,但是他也有一些感化員,也有一些輔導機構,恩威並施。把這個規模縮小到家裡,一樣要恩威並施。他現在才三歲,千萬不能虐童,千萬不能打傷他,但是皮肉的震懾在某些時刻是需要的。

張講師答:

尊重小孩的選擇,因為他不是殺人防火,也不是幹了什麼壞事,他內心有他的興趣,他不想湊熱鬧,就贊同他,支持他,然後給他講我們很想你,要不你春運不要回來,你就利用平常時間回來,讓二老看一看,他想要在國外工作,說好啊,在哪工作都是工作,支持這些年輕人的看法,他們對你會更感激了,當你不斷的跟他作對,他就覺得你跟他有代溝。

其實你讓他回來也是滿足你的私心而已,為什麼這麼說,你就想在他身邊好好的操控他,滿足你想看兒女的心願不是嗎?當時孫中山革命,還不是常要出國,拋家棄子還是要出國。我覺得把眼光放遠一點,不要對小孩處處干涉,他這也不是什麼大毛病,又不是吸毒,又不是待在家裡不賺錢,你有什麼好干涉的?

張講師答:

你好,我覺得教育最重要的主軸是樹立小孩的品格,待人處事,應對進退的一些規矩。一個寬和為人設想的心,這個才是他的重點,不需要那麼功利的去在意他多少創造力。我想馬雲創造力夠多了,那對馬雲的成功大家是有目共睹的,但是他一個企業的成功你知道多少企業倒閉嗎?

世上有得就有失,如果我們是希望大家更好,那也未必一定要創造力大到可以讓很多人失業。然後呢,讓自己的公司如日中天,我覺得如果古聖先賢在世也未必會這麼幹,對吧。當然我也不是說馬雲不好,時代走到這,自然也有這種人。再說該有創造力的時候你就會忽然想到。這個據說大家都認為中國是一個很壓抑的民族,壓抑的社會,一個僵化的教育制度。

但是各位仔細看看,現在整個中國大陸他的創造力,舉世有目共睹,每天發生多少創新的點子,全是中國式教育所培養出來的。反而現在比較起來,西方的創造力不一定有中國來的強大。所以我不覺得教育對一個人的創造力是有多麼大的啟發,多麼大的壓抑,因為一個人的稟性他興趣在哪是壓抑不住的,他的創造力我感覺是壓抑不住的,不要把每個人都看成是心理有毛病,需要療愈,動不動就有陰影,不是這樣,小時候犯錯屁股都被家長打的都快開花了,有什麼陰影嘛,沒有。有什麼壓制嗎?沒有。

我們照樣我們懷著戒懼之心,心懷感恩,所以不要被西式的教育模糊了你的焦點。真正的教育不在於什麼他的覺知力,創造力。那些聰明的人自己讀他會很會讀書,他會讀到研究所,他會讀到博士,你無法壓制他的創造力。那些沒有創造力的人,你怎麼趕鴨子上架,總是高不成,低不就,四不像。這個在孩子慢慢長大的過程中,慢慢觀察也讓他自己體會自己的人生。

但是快樂的泉源在於他能夠左右逢源,左右逢源的訣竅在於光明磊落的品格,待人接物是一個正人君子。這個對他以後來說才是莫大的幫助,千萬不要走錯方向,不要把孩子看成實踐你的功利的器具。

張講師答:

一個人的一生不也是常常在犯一些或大或小的的錯誤嗎?在所有的錯誤裏面,最有價值的也許是這個小錯誤吧,這個錯誤雖小,但是卻足以培養一個人寬闊的心量,對人的友愛,對人的愛護。與其是一個充滿愛心的人偶爾犯的小錯誤,也不希望是那種非常精明犀利但是內心卻是冰冷的。

人生錯誤難免,當然能夠明辨是最好,但是說實在有些事情並不是當下就能明辨的,反正這是幫人的,又不是傷人,縱使被騙就那一點錢,可以問心無愧的。

張講師答:

您好,你會擔心流行病過後返回學校被別人排擠,對不對,那不如反過來,我們要有自知之明,不只是要求別人體諒我們,我們也要體諒他們的擔心,所以回學校你自己主動戴個口罩,然後當有同學靠近你,你先別靠近我,我雖然剛康復,但你們會擔心,跟我玩會擔心的,沒關係的不用陪我,過一陣子就好了,我自己會很快樂的。

你體恤他們,你主動的跟他們保持距離,不要渴望巴不得人家天天纏在你旁邊,也不要人家離你遠點,就感覺失望,他們能遠離你,避免被傳染,這是很好的健康的教育!那你所要培養寬闊的心量,為人好的心,我們主動提出說雖然醫生說我已經好了,但我知道你們會擔心的,沒關係的,你們不要靠我太近,我會生活的很好,我看你們開心我就開心了,你不相信你試試,你這樣做我相信他們對你更友善的。

張講師答:

父子有親,先把兩個人的距離拉近,父親和陪孩子去三次五次上網吧,讓孩子發現你對他的嗜好還在研究,不敵對的,而家長我們只是給他的建議是良性的建議,是對孩子心性的關心。陪著小孩度過他青澀的歲月,也是家長責任的一部分。

張講師答:

你好!學習國學是非常值得提倡的,我們要振興中華的文化,重新找回民族的自尊,就是從國學裏面來。那麼現在的國學的學堂如雨後春筍到處蔓延,這當然一則以喜一則以憂。喜的是大家對國學開始有認識了,憂的就是其實大多數人把它當成了一個生意,好像他們看到了一個有前途的生意,真正深入國學的人或者不多。

還有些讀國學,是以文革之後的態度來解讀,古聖先賢的國學,有時候態度會有所偏差,但這也是沒辦法,我相信只要再過個十年二十年,那麼漸漸漸漸呢,把這個王陽明的傳習錄,好好的把它給發揚發揚。如果你有擔憂的話,就一起發揚《傳習錄》,因為《傳習錄》對於很多《論語》、《中庸》、《大學》裏面的關鍵字的一些誤解,有一些發人省思的解說,這種解說方式往往是大學教授壓根兒不會想到的,因為實際上他們也不一定有讀王陽明《傳習錄》。

要讓大家知道說我目前的解讀實際上是有大問題的,王陽明《傳習錄》最能夠給予我們這種啟發,因為在在處處都告訴我們你的解釋是錯的,然後,在在處處也會讓我們覺得拍案驚奇:王陽明解的才是對的。如果你對國學的品質有些擔憂,不如就從王陽明《傳習錄》開始學習起。

至於小孩子不斷的誦念,雖然不懂意思,但也能夠讓他對國學有一點熟悉,四書五經,四書都讀遍了,他雖然不懂,那個時候可以來聽聽我所講的王陽明傳習錄,對他也許會有一些幫助的,他以後呢,有一點熟悉之後,更容易瞭解裏面的義理,更容易貫穿。

還有小孩子精力旺盛,沒事幹就玩手機、打電動,去網吧。與其這樣的話,那不如還是念念經,雖然不懂,消耗他一點時間精力有什麼不可以呢?當然念經是瞭解義理義理是最好,那是最方正,那如果不是這樣,那就讓他誦讀打打基礎,那也有何不可的。

張講師答:

您好,我想勸導您的小孩,有這個氣度,主動地提供玩具跟別的同學分享一起玩,我想是如果能夠做到這樣是一個最好的方式,因為所謂的堅守自己的玩具,其實這個也不是一個很好的行為,因為既然到了學校,總是一個群居群體的生活,彼此之間一定會互通有無。

告訴小孩當然可以堅守自己所有的東西,但是如果懂得分享會更好。那這個堅守本身,除非你不帶玩具去學校,既然有個玩具在那,然後你拿著不放這自然也是一個紛爭的源頭。這是一個方式最好能夠達到這樣,你叫他主動地去分享看看,做幾次看看,你看同學有什麼反應,看看會不會比較好,說不定你因此收穫更多等等。

再來當然也可以請老師介入,如果你的小孩已經被虐待了,已經到了受虐的這個狀態,要請老師介入,但是不要干涉到學校太多。為什麼?因為當一個老師很辛苦,要面對很多的同學。每一個家長都有要求那個老師會累死。我想就要讓老師去觀察,在這個小孩安全的範圍內,我想讓老師去處理。

再怎麼說,幼稚園再怎麼鬧也鬧不了怎麼樣的大事。那如果真的碰到一個不可理喻而且是天天發生,整天打你的小孩鬧你的小孩,那我想最後不得已就是選擇換個環境。總之在心靈還小的時候,不希望他天天想到要去學校就有一些不快。這也不是很好的事情。

張講師答:

您好,每個家長共同的困擾,就是面對小孩的這個叛逆期,我想這是大家共同要經驗。那我的小孩,也挺叛逆的。他這個精力很旺盛,男的女的都很有主見。我講話他們也不一定聽。但是他們還算跟我還很親密。像我這個男孩子,最近都在臺中出差,那他回來時候滿也都會來中嶺山來看看我。那我就覺得很滿意。那他來,我們兩就泡個茶聊個天,聊一下他最近如何呢?聊一下他的興趣,看他還算很健康,長得很健壯,那我就心滿意足了。

那麼這小孩子很叛逆…比如他喜歡這個改他的車子,把他賺的錢幾乎以前都花幾乎在改摩托車,現在都花在改那部汽車,煙囪也改,什麼也改。你要阻止他,就等於跟他對立。那我就跟他聊車子,仔細問問他為什麼這樣改,這個功能好,好在哪?你要投入他的興趣裡面。他就不會當敵。你會說我投入他興趣,他很花錢,賺的錢都投在這裡了,都沒存錢。這不是重點,重點是他改改車子,但他並沒有去幹什麼壞事。

他的興趣是車子,車子就是男人的玩具。二十歲的人,有個大玩具他就喜歡把它點金鑲銀的,我想這也在所難免。但我們跟他談談車子的性能,然後關心下他去哪改,他那邊的人品格怎麼樣。聽他講講他那些新認識的朋友,他就會很開心。然後他喜歡棒球,最近我有個朋友要送他一根六節的球杆,跟他聊一聊這個球杆,聊一聊送他的人人是怎麼愛護球杆的。機緣是怎麼樣。我想這就是我跟小孩子相處的辦法。

當你接近他的時候才有辦法勸他,他又不是殺人放火,又不是當強盜,也不是當詐騙分子,在這個年代他只是有點興趣,那我們尊重他的興趣,但是要跟他講你怎麼樣滿足他的興趣可以,你要做一個負責任的人,你不可以做社會的寄生蟲,你也不可以做家庭的寄生蟲。你以後還要結婚生子,你肯定要做一個有肩膀的人。

所以答案就是你要怎麼玩都可以,你都要你自己賺。那我後來就發現我蠻樂的,為什麼蠻樂的呢?就是我發現他賺的錢把它消耗在他的興趣上,起碼他不會為非作歹,起碼他不會消耗在夜店,對不對?他不會跟人家賭博。這不是很好嗎?不會去買毒品。我就覺得,他現在賺的錢,二十幾歲的人,還有還一份不錯的收入,比大學生還要高一些,想辦法把他消耗掉,這個是個好辦法。

然後跟他也有一點他的共同興趣的話題可以聊。他會覺得他的老爸也不是過於刻板,不會跟他有代溝。偶爾我還會拿個1000塊贊助一下他的小小的興趣。比如說他會要改什麼,改什麼,最近手頭比較緊。我說我不能贊助你全部,我贊助你一點點,他也挺樂的。這個就是父子有親。

兩個先有互信,先有親密,先有共同的話題,先不對立。而後我勸他開車慢一點,他去創酒的時候你要注意,不要跟他吸毒,那些有吸維他命的小孩千萬不能交,千萬不要被他引誘。這個時候他才聽得下去。我想父子有親,古人早就給我們明鑒了。告訴我們明明白白的方向,明明白白的辦法,我們跟著古聖先賢的教導來走就沒有錯。