人生1500問

你好！嗯，這個父子有親呐，母子也是有親哦，陪伴固然重要，但是陪伴太多地話呢，現在的小孩也不知道要珍惜啦。實際上古代的人呐，男主外女主內，雖然女是主內呀，但是做不完的事，並不是一直陪小孩。哦，我們要搞清楚，那個家裏，田裏面很多事要做啊，還要織衣呀，還要煮菜，還要喂豬啊，沒這麼簡單啊。我以前在農村裏，雖然我媽媽也是家庭主婦啊，但是她整天都在忙田裏的事啊，採茶葉呀、鋤草啊、喂豬啊，那我們雖然這個在家裏，但是一天看到媽媽時間也沒多少啊，多半都是把我們丟在地上自己爬。

那那種情況之下反而有在一起的時間哦，可以見到父母的時間更會珍惜。那現在呢我們整天膩在一塊兒，父母跟小孩整天膩在一塊啊，整天陪伴，連上課都要接送，下課都要接送，實際上這個小孩呀，多數來講不知道珍惜。陪伴的主要原則是說父子有親，母子呢也是有親！那陪伴太多，反而讓親淡薄了，這也不是好現象。

不過現在的社會現象呢，因為父母都要上班嘛，給爺爺奶奶帶是可以，重點也不是給誰帶，而是帶他的人要能夠講一些人情義理呀，即使你自己帶，你不能夠講一些人情義理，還不如給爺爺奶奶帶。那誰帶小孩都不得過度地溺愛，這樣對小孩呢才有幫助。

我想你是一個很疼愛小孩的人，這個小孩子偏食的事情，我孩子小時候，我也碰過，我的方式是這樣：我今天煮了菜，沒有他喜歡吃的，然後，他在那邊嘟著嘴巴，我就說：「這些菜都是可以吃的，營養要均衡，我們之所以這樣煮，是為你好，你想吃就吃，不想吃這一餐你就挨餓」，然後他還嘟著嘴不吃，我們就把飯菜全部收掉了；

下一餐再煮出來，沒有他喜歡吃的菜，我再跟他講一遍，我們這樣做是為你好，我們能吃你就能吃，你沒有比我們高尚到哪裡，我賺錢養你能給你吃就不錯了，我希望你吃，不吃我們待會兒就收走，他再嘟著嘴巴，我們再收走，不用兩三餐，你煮什麼他就吃什麼了；

這個才是真正愛小孩，而不是他喜歡吃這永遠就給他吃這個，這個是在餵養他的這種耍賴的心，他就賴著你，跟父母耍賴；他這個耍賴的性格一養成，以後永遠不會改，沒有給他一點骨氣！

你說你給他餓會不會算是虐童，餓兩餐不會死了，你明明知道的，餓他三天也不會死，他會自己去冰箱裏偷東西吃，你就放心。你說咬手指，你也別著急，我沒有看過在國中還在咬手指的，也沒有看過大學在咬手指的，到時你叫他咬，他連甩都不甩你，自然有同學會笑他，你教不動的，讓別人去教，自自然然就能夠改善的。

這個似是而非的論調，就是讓我們的小孩很難判斷，別說小孩了，就連大人也很難判斷。怎麼樣從似是而非的論調裏面走出來，我想有一個比較大的方向，這個比較大的方向就是：一個對的事情大面積的去做，廣大的群眾都去做，而且做很久，對社會沒不良的影響，那這個事情我們就可以定義為是好的事、對的事。

如果全部的人都這麼做，做很久，結果對社會、對國家、對人類有很不良的影響，那我們就知道這個事情是不好的。我想個人有個人的喜好，這個在現在的社會，我們都管不著，但是個人有喜好，並不表示那個是對的，你尊重他，但不表示那個方式是對的。

比如同性戀來說，如果每個人都往這個方向前進，而且很久，五十年，那我看人類就快絕種了。對不對呀？所以，這個事情不能夠不想遠一點，很多人有這個嗜好，但是不適合一再的宣揚，也不適合在一個小孩子還沒有判斷力的時候，用這些觀念往往會誤導他們，我不贊成這種做法。

16歲的小孩有這種情況，在現在的社會，網路這樣發達，我想還是很正常吧，你就不用太擔心，這些事情以後他慢慢還是得要懂的了，慢慢陪著他成長，這些彎路他還是必須去走的，然後慢慢的又會回歸正規。當然這個父子之間或者母子之間偶然談下這些人類性的需求該怎麼樣適度節制，不至於傷身，這些話題我想還算蠻健康的了，點一下，讓他知道這樣就可以啦。

小孩如果對你已經很有成見，對你某些挑剔的話感到非常憤怒的話，他就時時刻刻有個脾氣想要爆發，即使你是非常溫柔婉約的跟他說，你應該去洗碗，或者我沒有生氣，你不要生氣，或者他回家，你面無表情的說，你很和氣的說，為什麼這麼晚回來，你不是說要早點回來嘛？

你知道，我在學習某此家長說話的口氣，雖然他看起來很緩和，但對小孩子來說，每一句都是非常挑釁的話，這個小孩子已經晚回來了，對不對？你說你不是說要早點回來嘛？雖然你講的很和緩，那有怎樣。這個是十足的挑釁，你為什麼不問他，你在外面吃了什麼，你餓不餓，你口氣輕鬆一點，你餓不餓，要不要吃點什麼東西，表情有一點點血色，有一點笑容。在那種情況下，關心一下他，就可以了。

他正在防備著你，又要罵他，防備著你挑釁他，你就千萬別說一些無聊的話，無趣的話。有的時候要關心下他，在學校同學相處的情況，聊一聊同學之間有趣的話題，有時關心下他的興趣，關心下他的缺點，即使他的缺點，有時你也可以和他聊聊，欣賞一下。

好，父母最怕的就是一時淪於說教，讓這個小孩整天肌肉緊繃，他隨時都在準備要反抗你，因為他覺得你每句話都充滿挑釁。好，我想先從你自身改起呀，這些小孩子都是被父母逼出來的，一直不停的逼，用你很冷酷的方式，用你虐待的方式，用嚴厲的方式，用溫和的方式，在他的認為，反正你都是敵對。

先站在他同一個立場吧，先聊聊生活，不要一直指證，不要一直說你對他好，為他好，這個話夠不夠煩呀，我若是你的小孩，我也是夠煩的，對不對？現瞭解下他的立場。如果父子不能夠有親，不能夠讓他覺得說你真正是發自內心裏是很挺他的，是很喜歡他的，是很能體會他的，若不是這樣，他是什麼話不會想要給你講的呀。

你好。如果我是你的話，我會很坦然的接受我的小孩並不適合埋首在字裏行間。因為他目前的這個情況，繼續專注地讀書對他來講可能造成以後更難彌補的傷害。他其實現在需要的是應該這種活動型的、運動型的，去學拳術啦，跆拳道，太極拳，任何可以往外面活動的，我覺得對他來講都會更為適合。

不要以為小孩沒有讀這些書以後，就有什麼，有多大的缺陷，並不是這樣的。只要一技之長學得好，我覺得都很好。這比你每天又要他看書，又要糾正他的姿勢，我想來得輕鬆一點吧。

你好，至於你的同學為什麼都不喜歡跟你在一起，為什麼你不問一問幾個同學看看呐？也許你有一個孤僻的個性，也許你對他們曾經有不友善的行為，或者你講話比較會傷人，或者你比較少顧慮到別人的感受，到底詳細是什麼情況，在字裏行間我看不到，但是我可以料想得到，既然那麼多人都不跟你玩，肯定有一個缺點還在你身上，很明白的，但是你卻沒有把它給拿掉。

不妨訪問幾個同學，私下問他們，說，“其實我很想跟你們做朋友，但是我也不曉得為什麼你們都不想跟我做朋友，你可以告訴我原因嗎？”你問個一個兩個三個，你就知道了。接下來怎麼辦呢？如果他們很明白可以指出缺點，你說，“哦，原來這樣，那我跟你們對不起，我跟你們道個歉。”那之後怎麼辦呢？並不是說你一道歉人家就要跟你當朋友。

是說，你對人對事，你就要把你的缺點改掉。這個缺點就像一包垃圾，不能一直帶在身上。你帶著一包臭臭的垃圾在身上，誰想跟你做朋友？沒有人要跟你做朋友。不是你不好，是旁邊這包垃圾發臭，就把人給熏走了。所以你要把這堆垃圾先丟掉。然後還要給他們一點時間。不是今天丟掉，明天就他們跟你做朋友。不會的。他們在懷疑你，他們還在看你，他們在觀察你。到底你是真的想跟我們一起做朋友，還是你又使什麼詐？對不對？這個就是我們要給我們的同學一點時間。

還要呢，你要盡上你的熱誠，拿出你的真誠來，只要你真誠跟他們做朋友，過個三個禮拜，或一個月吧，我想你的朋友就會漸漸多起來了。

你好！我想是這樣的，小孩子真的很餓呢，補充一點東西是可以啊，但是多數的情況你要瞭解，現在的小孩啊常常不知道“餓”是什麼東西，從來沒有餓過。因為父母說再苦不能苦孩子啊，因為父母要把月亮摘給小孩啊，摘得到就帶給他，是摘不到而已，對不對？現在的小孩子弄到零食不斷地吃，除了正餐還有好多零食，還有好多點心。幼稚園，兩餐之間還端上了一個點心，說實在的這個點心跟正餐的量相當，並沒有比較少，一天吃個五六餐，這到底有害還有益啊？

回想以前農業的社會，小孩子在正餐之間餓啊，餓得肚子咕嚕咕嚕啊，那個小孩反而更健康！現在的小孩被我們呵護成這樣，也有7歲骨癌的，也10歲就胃癌的，也有15歲就腎癌的，一大堆，這所為何來啊？吃太多！吃的太毒！吃得不純淨！

我想點心這個問題，我們就雖一致化，看情況辦事，如果只是滿足口欲就不必要了，在正餐之前你當讓小孩知道什麼叫做饑餓，最起碼有半個小時一個小時是處於饑餓狀態，現在西醫都有發現，餓的狀態下，自我免疫系統是最興旺的時刻，我想真的愛你小孩就要做些有益的事啊，不要做一些別人認為愛小孩的事啊！

你都已經是一個成年人了，我很不贊成一個成年人老是把你的心情的故事推給以前小時候的悲慘。你的母親負面又怎麼樣？自己的責任自己要擔，那麼需要幫助的時候可以找一些，現在社會上有很多幫助的資源，比如說醫院裏也有一些輔導的門員或者是心理醫生，這些都可以給你一些幫助。

打不開是因為不懂得跟氣血共處，有這麼多的害怕，是因為你的八字你的氣稟大略上就是這個基調，剩下的就是你不懂得怎麼去觀察氣血的實相，那個心情的實相是一股能量的實相，我可以對它不分別取捨，這個是禪學的內涵了。如果有機會的話可以參加黃庭禪的課程看看。

你所謂的情商就是一個情緒的品質嘛，一個人有自我管理的能力，心胸開闊，他就不會為了小事情常常生氣計較哀傷憤怒呀。我們常常說一個人很難搞，一點小事，別人根本不生氣，他就氣得不得了，然後要跟你指責這，指責那，要跟你敵對。跟這種人相處就很難過，很難過的話呢他的這個職業生涯必定到處都會碰到敵人，他的升遷的路子上必定非常坎坷。

當然有比較好的情緒品質，那麼對於他的不只是自己個人提高他的幸福指數，對於他未來的人生的道路相對而言，必定也是會比較光明。我想培養一個人的情商最主要是從他的人格做起，而人格的培訓裏面最主要是要提任到一種為人好為人設想的心，而不是凡事都想到自己的利益。當然人不可能不談利益，但是這個往往都是為了一點雞毛蒜皮的小利益，然後就跟人家大動干戈，或者是為了一個很大的利益不和道義，卻也跟人家大動干戈。

我們要教小孩的就是像孔孟一樣，把論語孟子讀一讀，那麼他做事情他會有一個原則，這個原則利己而不損人，凡事都有一種為天下蒼生設想的這種肚量，有這種基本的心態，對別人能夠敬重，我想這個人的情商品質一定不會太差的。

對於小孩的教育方式是可以溝通的，但是奶奶對於小孫女的喜愛這個是無法剝奪的。喜歡用一個勺這個是很容易溝通的呀。請你的婆婆不要一直在小孩面前提太物質的東西。這些衛生或者是一些強調品格不要太過於物質，這些簡單的理論我想你只要跟你婆婆好好坐下來談，我想大家都能夠聽的懂的。

不過最主要是有一點你的婆婆怕你剝奪，剝奪她對小孫女疼愛的權利，這正是您要跟她溝通的一個重點，就是您也非常感謝她這麼疼愛你的女兒，那基於要正當的疼愛讓她以後更好，所以您跟她交換意見怎麼樣讓小孩更好而避免我們錯誤的一些觀念呢，導致於以後小孩子變成叛逆的小孩、變成不知感恩、變成不懂孝順、變成非常唯利是圖，這些觀念要先跟你的婆婆啊做個溝通，坐下來好好談談，這主要取決於你的態度，這個態度如果是為大家好這個基調下來進行，我想她也不至於太過排斥、排對啊。