人生1500問

張講師答:

你好~靜坐嘛,你就靜靜地坐著,然後等待身中奇妙的造化,不論它從哪裡起來從哪裡落下,你只是一個忠誠的觀照者,而不要想做上帝,勿助勿忘,只是觀其自在。

你已經想太多了,你想要去干涉這個氣從哪裡起哪裡落,哪裡該熱哪裡不該熱,這不是你該管的事,你只是一個上天的追隨者,我們儘管接受身中的自然的發生,只觀其自在,它會帶你到一個奇妙的造化。

這個造化永遠都在變,不會一樣的,不要拘礙在那些小知小見、人為造作的說法裏面,這個會離你的本性越來越遠。

張講師答:

靜坐是在於心,不是在於腿,靜坐不在於腿,腿怎麼盤隨便都好。那有一個培養陽氣的重點就是儘量不要動,那你動了很多次,不過雖然很多次因為你有坐到90分鐘,效果也還是不錯的,但能不動就不動。

但是如果你發現腿部的血液迴圈是不好的,那麼動一下也無妨啊,不能因為靜坐而傷了腿部的氣血的迴圈呐。

實際上有好多的老和尚老尼姑,後來他的膝蓋都壞掉了,醫院裏面多的是這種單盤雙盤把膝蓋裏面的韌骨都搞壞掉的人很多。我不是說所有打坐的人都會這樣。

但是你不要去比這個單盤雙盤,不需要去比,為什麼呢,有的人骨骼粗一點、有的人肌肉硬一點,還有的人筋是有沾黏的,你要硬去搬這個腿要把他搬單盤雙盤,對某些人是做不到的。

譬如說這個腎臟比較有問題的,腳就常常會水腫,水腫的時候你那個腳整根給他摸起來,哇非常胖,硬硬的,裏面像灌水一樣,那種人是不能夠單盤雙盤的。所以你不要去追求單盤雙盤的這種效果。

另外醫院不適合長期靜坐啊,不過坐在椅子上靜靜養神,這個是無不可的,但我們不必把醫院當成是可以長期打坐的地方呐。

張講師答:

你好!因為我不是專業醫生,問到這種疾病的事,而且是有危險的疾病啊,我不敢跟你亂回答。

如果一般的人身體情況在基本水準以上,那麼靜坐站樁對誰都有幫助啊。像我在臺灣的朋友圈裏面、學生裏面,我倒有發現一些現象,就是爬山的人、常常爬山的人,這個高血壓、三高都會不見呢,常年地爬、爬個半年、一年,他的三高的毛病都不見的這種登山客很多了。

所以依照這個邏輯來看,稍微的鍛煉運動,我想對人是不會有壞處。不過您還是要斟酌自己的身體狀況來說啦,因為我不瞭解你的身體狀況,而且我不是醫生。不能妄下斷論。

張講師答:

學問呢就是貴在找到一個正確的方向,找到正確的方向之後呢不能夠急,因為就像種一棵小樹苗,它長大的過種不能急。你只要把這個根好好地紮在土裏,方向正確了,有空氣、有水、有陽光,它自自然然就會長拉,急什麼急?

現在就是去除人世間的煩惱,那個根就在黃庭,你好好把黃庭內的所有的氣血呢與情緒的關係好好地看清楚。

你現在說大部分時間你感覺胸中是一團,這一團呢裏面的藏汙納垢,各種的情緒都在裏面呐,在隱藏著。常常觀照,一有情緒就觀察,一有情緒就觀察,立志就是要把它看到完全屬於能量的實相,而不再代表貪嗔好惡的意義。

就是這主軸可以追尋,再沒有別的主軸。好好把寬兩秒四步驟好好練習,如果不明白就參加黃庭禪初階、進階的課程。

多參加幾次,記得這個課種是練習,不是來上個新鮮的課,不是來做筆記,就是專門來練習。至於早上為什麼要早點起床就是因為生理時鐘的關係。

人活在天地間受天地規律的支配,小小的人要跟這麼大的宇宙拔河,你有贏的勝算嗎?一點勝算都沒有。

這個宇宙的定律,人到五點時候,身體氣血各方面開始舒活起來,即使你在睡,它也已經到了要舒活起來的時間,而你還是在睡,它就壓抑著氣血要舒活起來的枝頭。

所以一個人要健康啊,不要跟天地拔河,晚上九點以後、十點以後應該躺下去睡或者應該做深度的靜坐,它應該歇下來,你還在打電動,還在回微信,你在跟宇宙拔河。哪有可能有健康的一天。

張講師答:

你本身就是佛了。觀照你的佛性吧,不必再念念有詞了。

張講師答:

你好!這個耗氣的原因很多了,就如你所說的講很多,跟眼睛不斷的專注的看東西,這些都非常的耗神,不過另外有一個原因呢,就是心情常常七上八下,內心裏得得失失,這個才是一個真正重要的耗神的原因。

多站樁打坐了,運動了,打打太極拳了,這些對你都有幫助,不過在這個白天上班的時候帶學生的時候,心情儘量放輕鬆,放的愉快些,跟學生應對呢,不要有太多的心情,帶著愉快的心情,這個對你來講氣呢會好一點。

張講師答:

你好!站樁是只會讓精氣神更好,其他呢我不曾看過其他的什麼副作用,不過看您現在所寫的這些狀況:內心會浮躁啦、會多緊張啦等等。

我在懷疑是氣血比較昂揚、精氣神有往上提升所造成給你的情緒的錯覺,如果你真的很擔心呢那就停止站樁吧;但是如果要培養精氣神呢這是很好的方式,不然的話就改用靜坐的方式也可以。

張講師答:

站樁對全身骨骼的壯碩都有幫助,對於鈣的吸收量也會很有幫助,往往人都不是缺鈣牙齒才會掉,而是他無法吸收。

那麼對自己身體適度的鍛煉尤其是站樁,他是特別直接對骨骼的,我想往這個方向前進應該是一個正確的方向。

張講師答:

我想你先不要想這麼多,你先去感覺你日常生活中的情緒吧!什麼時候有情緒,什麼時候沒情緒,先把這個比對出來吧!你就先別管黃庭什麼湧不湧動啊,什麼氣不氣血啊!先別管這些啦。

先把你到底什麼時候會有情緒的感覺,有哪幾種情緒的感覺,日常生活中你多半的情緒是哪一些,你先把自己的情緒先感覺一遍,有時間多參加黃庭禪初階的課程,多參加幾次吧!

張講師答:

打坐睡著提醒自己把腰杆再要挺直,時間再拉長,慢慢就會有所改善,還有注意日常生活的作息正常,日常生活的心情要保持平和。不然是不容易養氣正氣的。

張講師答:

這個行道能不能堅持,中庸裏面有說,世上修行的人有分幾等人,一種是安而行之,就是他自自然然他就會去做,他也不用人家去鼓說他,他也不覺得自己有多大毅力,但是就是做了。

一種是利而行之,就是誘導他,利誘,給他說說好處,為了一些好處他就做了,這是第二等人。

第三等人是勉強而行之,就是自己勉強自己也好,別人勉強你自己也好,反正有利,我雖然不願意,但是我勉強我自己去做,這是第三等人。

但是及其成功一也,當他開始有成就的時候呢,都是一樣的。那人難免有惰性,克服這個惰性所靠的呢,就是觀照。一個是立志「我一定要做到」,是好的事,一定要有始有終,這是一個。

另外一個,我對我內在的低氣壓,對那個負面情緒能夠不分別取捨的看待它的話,那也就不便這麼勉強而自自然然就能做到。

所以不論是利而行之也好,勉強而行之也好,能夠觀照內在氣機實相的人,確是能夠把握這個實相的人,都能夠變成安而行之阿!

張講師答:

不論你怎麼修煉呢,關心你的家人的感受,體會你的老公,他不是一個想要修行的人他的心境,去感覺他們想聊天的內容,他們想要做的事,去感覺他希望你怎麼陪伴他。

這個修行啊,一開始,會感覺好像要離開你的生活,實際上,最後呢是融入這個生活裏面。和光同塵啊,不能夠自命清高啊,這樣對你,要改造你的家人,才會有幫助。